Showing posts with label မိသားစုအေၾကာင္း. Show all posts
Showing posts with label မိသားစုအေၾကာင္း. Show all posts

Saturday, 19 June 2010

က်ေနာ္တို ့ အေဖ


က်ေနာ္တို ့ အေဖ


အေဖဟာ ၁၉၃၅ ခုႏွစ္ဖြား တိုင္းရင္းသား စစ္သားေဟာင္းတစ္ေယာက္ပါ။ ရုပ္ရည္ရူပကာ ကေတာ့ ခန္ ့ ခန္ ့ ထည္ထည္နဲ ့ တည္ၿငိမ္တဲ့ အထဲမွာပါပါတယ္။ ရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင္ ဦးေက်ာ္ဟိန္းနဲ ့ နဲနဲ ဆင္ပါတယ္။ ဦးေက်ာ္ဟိန္းလို ပံုပ်က္ပန္းပ်က္ ၀တဲ့အထဲမွာလဲ မပါပါဘူး။ မ်က္ႏွာက် တူတာကို ေျပာခ်င္တာပါ။ က်ေနာ္လိုက္လုိ ့ မမွီႏိုင္တာေတြ ကလဲ အဲဒီ အရည္အခ်င္းေတြပါ။ ဟဲ ဟဲ ကိုယ္ဘာသာ ညံ့တယ္လို ့ ၀န္ခံလိုက္ပါ့ဗ်ား။ သူတို ့ ေခတ္က တပ္မေတာ္မွာ လူအင္အား လိုအပ္ေနတဲ့ အခိ်န္ပါ။ ႏိုင္ငံေတာ္ကုိ ခ်စ္လို ့၊ တိုင္းျပည္ကို တကယ္ ကာကြယ္ ခ်င္ၾကတဲ့ သူေတြသာ စစ္တပ္ထဲ ၀င္ၾကတာပါ။ ခုေတာ့ က်ေနာ္ မေမြးခင္ေလာက္မွာ အေဖဟာ စစ္တပ္ထဲက ထြက္လိုက္ျပီးပါၿပီ။

တခါတေလ သူငယ္ငယ္က အေတြ ့ အႀကံဳေတြ ေျပာျပတတ္ပါတယ္။ ရန္သူ ့ မိုင္းကို ရွင္းဖို ့ ရာ ၀ါးပင္ကို ခုတ္ၿပီး အရင္းပိုင္းက ကိုင္ကာ၊ သြားမဲ့ လမ္းကို ထိုးသြားၾကရတယ္ လို ့ ေျပာပါတယ္။ ၀ါးပင္ အဖ်ားေတြ ခတ္လိုက္လို ့ ရန္သူ ့ မိုင္းေတြကြဲတဲ့ အခါ လူေတြနဲ ့ အလွမ္း နဲနဲေ၀းလို ့ ဒဏ္ရာရသူ နည္းေစတယ္လို ့ လဲေျပာပါတယ္။ ခုေခတ္လုိ မိုင္းရွာကိရိယာ ဆိုတာ ဘာမွန္းမသိပါဘူးတဲ့။ ၿပီးေတာ့ သူတို ့ တုန္းက ေသနတ္ဆိုတာ စစ္သည္က ကိုယ္ပိုင္လိုပဲ အိမ္မွာ (တပ္ထဲကအိမ္) သာထားၾကပါတယ္တဲ့။ ခုေခတ္လို စစ္သည္ေတြ လက္နက္ေတြ ခိုးၿပီး ေတာခိုမွာ ေၾကာက္လို ့ ေသနတ္ေတြကို လက္နက္တိုက္ထဲမွာ သံႀကိဳးနဲ ့ တြဲ ေသာ့ အထပ္ထပ္ခတ္ ထားရတာမဟုတ္ပါဘူး။

ေသနတ္ကို ကိုယ္တိုင္ပစ္ရမယ့္ စစ္သည္ဟာ ကိုယ့္စိတ္ႀကိဳက္ ထိန္းသိမ္း၊ ျပဳျပင္၊ တို္က္ခၽြတ္ ၾကရပါတယ္။ ဒါမွလဲ ေသနတ္နဲ ့ လူဟာ တသားထဲ က်ၿပီး ပစ္မယ္ဆိုတဲ့ အခ်ိန္မွာ အဆင္သင့္ ရွိေနမွာလို ့ ေျပာတတ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မွတ္မွတ္ရရ သူဘယ္သူပုန္ကို ဘယ္လို ပစ္သတ္လိုက္ပါတယ္ လို ့ ဂုဏ္ယူၿပီး ေျပာတတ္သူ မဟုတ္ပါ။ ခုလက္ရွိ စစ္ဗိုလ္ျဖစ္သြားတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ ေျပာေလ့ရွိသလို ဘယ္တုန္းက သူပုန္လို ့ ထင္တဲ့သူကို တပ္ရင္းမွဴးက ခိုင္းလို ့ ဘယ္လို ပစ္သတ္လိုက္တာ တုိ ့၊ ခိုင္းတာ မလုပ္တဲ့ ေပၚတာ (porter) ေတြကို ဘယ္လို ပစ္သတ္ရ လိုုက္ရတာတို ့ လို တခါမွ မၾကားဘူးပါ။ ဒါမ်ိဳးေတြကို သူငယ္ခ်င္းစစ္ဗိုလ္ေတြ ၿမိန္ေရ ရွက္ရည္ ေျပာတာ ႀကံဳခဲ့ ရဘူးပါတယ္။ အေဖကေတာ့ တိုင္းရင္းသားခ်င္း သတ္ရတာကို ႏွစ္ၿမိဳ့ဟန္ မတူပါဘူး။

အေဖနဲ ့ ပတ္သတ္လို ့ အမွတ္ရစရာေတြ အမ်ားႀကီးပါ။ အဲ့ဒီထဲမွာမွ က်ေနာ္ မွတ္မိတာေလးေတြ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ အေဖဟာ စစ္သားေဟာင္းႀကီးျဖစ္လို ့ ေတာ္ေတာ္ကို အေတြ ့ အႀကံဳမ်ားပါတယ္။ ေတာထဲမွာ ကိုယ္ဘာသာ ရွင္သန္ ဖို ့ ႀကိိဳးစားခ့ဲ ရလုိ ့ စစ္တပ္က အၿငိမ္းစားယူတဲ့ အခ်ိန္မွာ အားလံုးတတ္ေနတယ္လို ့ ထင္ရေအာင္ကို ပညာ ျပည့္စံုပါတယ္။ သစ္၊၀ါးေတြနဲ ့ အိမ္ကို ကိုယ္ဘာသာ ေဆာက္တတ္ပါတယ္။ အသက္ႀကီးလို ့ သူကိုယ္တိုင္ မလုပ္ႏိုင္ေပမဲ့ ဌားလုပ္တဲ့ လက္သမား မွန္သမွ် အေဖ့ ေကာ္မန္း (command) ကို မျငင္းႏိုင္ပါဘူး။

က်ေနာ္ သိတတ္စေလာက္မွာ အေဖနဲ ့ အေမ စိတ္ဆိုးၿပီး အေဖဆင္းသြားဖူးပါတယ္။ တစ္လေလာက္ေနေတာ့ က်ေနာ္ တို ့ အေဖ့ဆီ လိုက္သြားၾကည့္တဲ့အခါ ေတာင္ေပၚမွာ ၀ါးအိမ္ေလး သပ္သပ္ရပ္ရပ္နဲ ့ စိုက္ခင္းေလးနဲ ့ စိုေျပေနတဲ့ အေဖ့ရဲ့ ေနရာသစ္ကို ေတြ ့ ရပါတယ္။ စိုက္ပိ်ဳးေရးမွာလဲ ဘယ္အပင္ကို ဘယ္လိုစိုက္ရမယ္ ဆိုတာက အစ ကၽြမ္းက်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို ့ ေရာက္သြားေတာ့ မွတ္မွတ္ရရ အေဖ သူ ့ အိမ္ေလးမွာ မရွိပါဘူး။ အနီးပါးက စိုုက္ခင္းမွာ အလုပ္ရႈပ္ေနပံုရပါတယ္။ ဘယ္သူနဲ ့ အေဖဆီသြားၾကသလဲေတာ့ က်ေနာ္ငယ္လြန္းလို ့ မမွတ္မိပါ။

အေဖရွိတဲ့ နားကိုသြားေတာ့ စိုက္ခင္းေလးက စမ္းေခ်ာင္းေလးနားမွာပါ။ စိုက္ခင္းမွာလဲ (က်ေနာ္ မွတ္မိသေလာက္) မုန္လာပင္၊ ခ်ဥ္ေပါင္ပင္၊ ေနာက္ ေျပာင္းဖူးပင္ေတြနဲ ့ တျခား က်ေနာ္ မသိတဲ့ အပင္ေတြ စိုက္ထားပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခု ပိုမွတ္မိတာက စမ္းေခ်ာင္းေလးနားမွာ ယုန္ကေလး ေတြျဖတ္ေျပးသြားတာပါပဲ။ အဲ့ဒီေနက အေဖဆီမွာ ထမင္းစားပါတယ္။ ထမင္းခ်က္တာ ေျမအိုးကေလး နဲ ့ လို ့ ထင္ပါတယ္။ ဘာေတြစားလဲ ေတာ့ မသိေတာ့ပါဘူး။ ေယာက်ၤားႀကီးတစ္ေယာက္ထဲ ေနေပမဲ့ မီးဖိုေခ်ာင္ ပစၥည္းကအစ၊ ရွိတဲ့ ပစၥည္းေလးေတြ ဟာ သူဟာနဲ ့ သူ ေနရာက်ေနတာ ကိုေတာ့ ေကာင္းေကာင္း မွတ္မိပါတယ္။ ဒါက က်ေနာ့ (memory) ထဲက တစ္ခုပါ။

ေနာက္တစ္ခု က်ေနာ္မွတ္မိတာေလး တစ္ခုက အေဖ တိုက္ႀကီး ဂ်ိဳးျဖဴမွာ သြားေနတုန္းကပါ။ ဂ်ိဳးျဖဴ က တိုင္းဗဟိုေလ့က်င့္ေရး တပ္ဟာ အေဖ စစ္တပ္ကေနာက္ဆံုး ထြက္လာတဲ့ေနရာပါ။ အသိအကၽြမ္း မ်ားတာရယ္၊ ကိုယ္ေနခဲ့တဲ့ တပ္နယ္ေျမျဖစ္တာေၾကာင့္ အေဖအဲ့ဒီမွာ သစ္စက္နဲ ့ စီးပြားေရး လုပ္ပါတယ္။ က်ေနာ္ ၂ တန္းမွာ အေရးအခင္းျဖစ္လို ့ ေက်ာင္းေတြ ပိတ္ထားတုန္း အေဖဆီ သြားလည္တာေပါ့။ ေပ်ာ္တာမွ အရမ္းပဲ။ အဲ့ဒီမွာ ၁၀ ရက္ေလာက္ေနခဲ့တယ္လို ့ ထင္တယ္။

ဒီေနရာမွာ အေဖနဲ ့ ပတ္သတ္လို ့ အေဖ့ရဲ့စိတ္ေန သေဘာထားေလး နဲနဲေျပာပါရေစ။ အေဖက စကားေျပာရင္ မဖြဲ ့ ႏြဲ ့ တတ္သလို တုံးတိ လဲ မဆန္ပါဘူး။ တဘက္သား ကို နားလည္ေအာင္ ရွင္းျပတတ္ပါတယ္။ စိတ္တုိ ရင္ေတာ့ ျပတ္ျပတ္ေျပာပါတယ္။ တစ္ခု ေျပာစရာရွိတာက သူမ်ားတကာကို လံုး၀ အားနာ၊ သနားတတ္ျခင္းပါပဲ။ လူလည္လူပါး သူငယ္ခ်င္းေတြက အကူအညီ လိုတိုင္း လာလာငိုျပၾကတာ မွတ္မိေသးတယ္။ ေနာက္ၿပီး ေတာ္ေတာ္ကို ရိုးအ ပါတယ္။ ရိုးတယ္လို ့ ေျပာရင္ပိုေကာင္းမလားပဲ။ “အ” ေတာ့မ “အ” ပါ။ လူမ်ားတကာကို အသံုးခ်လိုမႈ၊ ရယူလိုမႈ တို ့ နဲ ့ ဘယ္ေသာ အခါမွ မေပါင္းတတ္ပါဘူး။ အသံုးခ်တယ္ ဆိုတာလဲ ဘယ္လိုမွန္းသိမွာ မဟုတ္ေလာက္ပါဘူး၊ ရိုးခ်က္က အဲ့လို။

အေဖ သစ္စက္လုပ္ေတာ့ ေငြေတာ္ေတာ္ ေပါပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘယ္ေသာခါမွ စုေဆာင္းမိတယ္ မရွိပါဘူး။ သေဘာေကာင္းတာရယ္၊ သနားတတ္တာရယ္နဲ ့ ပဲ ေငြေတြ ကေလ်ာကနဲ ေလ်ာကနဲ ကုန္တာပါပဲ။ အေဖတို ့ အလုပ္က ပင္ပန္းေတာ့ ညဖက္ေရာက္ရင္ သူ ့ ေဘာ္ေဘာ္ေတြနဲ ့ ၀ုိင္းတတ္ၾကပါတယ္။ တစ္ရက္ ၀ုိင္းတဲ့ေန ့ကေတာ့ မွတ္မွတ္ရရ အေဖက သူ ့ ေမြးေနလို ့ ဆိုပါတယ္။ က်ေနာ္လဲ ဘယ္ရမလဲ ၀ိုင္းေဘးကေန အျမည္း၀င္တြယ္တာေပါ့။

အိမ္ျပန္ေရာက္လို ့ အမေတြကို ေမးၾကည့္ေတာ့မွ အေဖ က်ေနာ့ကို ဘတ္ကီးရိုက္မွန္း သိတာ ဟားဟား။ အေဖ့ေမြးေန ့ မဟုတ္ဘူးေလ၊ သားေရွ့မွာ ဒီအတိုင္းေသာက္လို ့ မသင့္ေတာ္လို ့ ေမြးေန ့ လို ့ က်ေနာ့ကို ဘတ္တာ။ ဟီးဟီး အမေတြ ေျပာမွ သိတာ။ ဒါေတာင္ ဘာေၾကာင့္ ဘတ္မွန္း ႀကီးလာမွ စဥ္းစားမိတာေလ။ ဟုတ္ေတာ့ဟုတ္တာပဲ သားသမီးေရွ့မွာ အရက္ေသာက္တာ ပလိန္းႀကီး ေသာက္လုိ ့ မွ မသင့္ေတာ္ပဲ ဟုတ္တယ္ဟုတ္။

က်ေနာ္ကေတာ့ အေဖ့ဆီ ေနရတာ အႀကိဳက္ပဲ၊ ေငြႀကိဳက္သေလာက္ယူ ေစ်းဆိုင္တန္းမွာ မုန္ ့ စားလိုက္၊ ႀကံရည္ ေဖ်ာ္ရည္ ေသာက္လိုက္နဲ ့ ဟုတ္ေနတာပဲ။ ကေလးဆိုေတာ့လဲ ေပ်ာ္တာေပါ့။ အေဖက သစ္စက္ လုပ္ေတာ့လဲ အပင္ေတြ စိုက္တဲ့ အက်င့္ေကာင္းေလးက ေပ်ာက္မသြားပါ။ တႏိုင္ သီးပင္၊ စားပင္ကေတာ့ စိုက္တာပဲ။ အေဖတို ့ ေခတ္ေလာက္ကလူေတြက ဒီလိုမွ အလုပ္မလုပ္ရရင္ ေနႏိုင္ၾကသလိုပါပဲ။

ဒယ္ဒီဖားသားနဲ ့ မာမီမားသားတို ့ ဖူးစာဆံုတာေလးကလဲ ၀တၱဳထဲကလို ကဗ်ာဆန္ဆန္ေလးပါ။ က်န္းမာေရး မေကာင္းတဲ့ အဖြားကို က်ေနာ့္အေမက ရန္ကုန္မွာ ေဆးကုဖို ့ သေဘၤာနဲ ့ အလာ၊ သေဘၤာေပၚအတက္မွာ အေမ့ရဲ့ လည္မွာစည္းထားတဲ့ ပု၀ါေလးဟာ ေလမွာ လႊင့္ပါသြားၿပီး စစ္သားႀကီး အေဖ့ ေျခေထာက္နားမွာ သြားက်သတဲ့။ ကဲ ဘယ္ေလာက္ကဗ်ာ ဆန္လိုက္သလဲ။ အဲ့လို သိပ္ခ်စ္ၾကလို ့ ပဲထင္ပါရဲ့ အေမနဲ ့ အေဖ သိပ္မတဲ့ၾကဘူး။ မွတ္မိသေလာက္ေတာ့ အေဖကပဲ စိတ္ေကာက္ၿပီး အိမ္ေပၚက ဆင္းဆင္းသြားတာမ်ားသလို ပါပဲ။ ဟီးဟီး ခုမွေျပာရဲတာ။ ငယ္ငယ္ကေတာ့ ေၾကာက္မွေၾကာက္၊ စစ္သား လက္သီး တစ္ခ်က္ျမည္း အီးအီး ထြက္လတံ့ပဲေလ။ လက္သီးတစ္လံုးတစ္လံုးက မ်က္ႏွာနဲ ့ ဆိုက္ခ်င္းအတူတူပဲ။ တကယ္ေတာ့လဲ မလုပ္တတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္ အရိုက္ခံရတာဆိုလို ့ သိပ္မရွိသေလာက္ပဲ၊ က်ေနာ္ကလူလည္ဗ်၊ ဖားတတ္တယ္။ အရိုက္မခံရခင္ကထဲက အရူးကြက္နဲ ့ ပတ္ေျပးတတ္ပါသဗ်။

က်ေနာ္ ခုႏွစ္တန္း၊ ရွစ္တန္းေလာက္ အေရာက္မွာ က်ေနာ္တို ့ အိမ္နဲ ့ သိပ္မေ၀းတဲ့ ငါးကန္ေတြမွာ အေဖက ႀကီးႀကပ္တဲ့ အလုပ္လုပ္ပါတယ္။ ဒီအလုပ္ကလဲ သူနဲ ့ ကိုက္တာက ငါးကန္ေတြနားမွာ သူ ့ ၀ါသနာ အတိုင္း ကိုယ္ေနဖို ့ အိမ္ေလး ကိုယ့္ ဘာသာ ေဆာက္ေနလို ့ ရတာရယ္ တပည့္တပန္းေတြ ရွိတာရယ္၊ ေနာက္ၿပီး အပင္ေတြ စိုက္လို ့ ရတာရယ္ေပါ့။

ဒီေနရာမွာ အေဖ ေဆာက္တဲ့ အိမ္ေသးေသးေလးေတြ အေၾကာင္းနဲနဲ ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ အိမ္ေလးေတြကို ေမွ်ာတိုင္ေတြနဲ ့ ဖရိန္ (Frame) တည္ပါတယ္။ ၀ါးကို ကိုယ့္ဘာသာ ခုတ္၊ ကုိယ့္ဘာသာခြဲၿပီး ထရံရက္၊ ေနာက္ မ်က္ႏွာစာမွာ ၀ါးနဲ ့ ပဲ မွန္ကူကြက္ေတြ လုပ္တာပါ။ ေတာ္ေတာ္ကို သပ္သပ္ရပ္ရပ္နဲ ့ ခိုင္ခံ့မႈ ရွိပါတယ္။ ေလ၀င္ေလထြက္လဲ ေကာင္းပါတယ္။ အိမ္ေသးေသးေလးထဲမွာ ဘုရားစင္၊ အိပ္ခန္း၊ မီးဖို ေနရာ ေတြဟာနဲ ့ သူဟာနဲ ့ သူ ေနရာတက် ပါ၀င္ပါတယ္။ အမိုးကလဲ သက္ကယ္အမိုးပါ။ ဓနိပ်စ္ ေတြ၀ယ္စရာမလုိပါ။ ၾကမ္းျပင္ကေတာ့ ၀ါးတစ္မ်ိဳး (၀ါးပိုး၀ါးလို ့ ထင္ပါတယ္) ကို ျပန္ ့ ျပဴးေနေအာင္ ခြဲျခမ္းၿပီး ခင္းပါတယ္။ ေခ်ာေမြ ့ ေနေအာင္ျပဳျပင္ထားပါတယ္။

က်ေနာ္ ေက်ာင္းပိတ္ရင္ အေဖ့ဆီသြားပါတယ္။ က်ေနာ္သေဘာက်တာက ေလေကာင္းေလသန္ ့ ေတြ အားပါးတရကို ရႈရိႈက္ရတာ၊ လူသံသူသံ တိတ္ဆိတ္တာ ေတြေၾကာင့္ စာေကာင္းေကာင္း က်က္လို ့ ရတာေတြပါ။ ေနာက္တစ္ခုကေတာ့ ဟီး.. ဟီး က်ေနာ့ အႀကိဳက္ အစားအေသာက္ေပါ့။ ငါးကန္ဆိုေတာ့ ငါးက အႀကိဳက္စားပဲ၊ ငါးေသးေသးဆိုတာက အျပင္းေျပ စားဖို ့ ေက်ာ္ထားတာ။ ေနာက္ အသီးအရြက္ေတြ ႀကိဳက္တာ ခူးၿပီး ေၾကာ္ခ်င္သလို ေၾကာ္စားတာေတြလဲပါတယ္ေလ။ ဒန္ ့ သလြန္ အရြက္ ကေတာ့ က်ေနာ့္ ေဖးဘရိတ္ (Favorite) ပဲေလ။

အေဖကေတာ့ က်ေနာ္ဘာလုပ္လုပ္ သိပ္အျပစ္ေျပာမေနတတ္ဘူး။ အဲ့ေတာ့ က်ေနာ္က အႀကိဳက္ပဲ။ က်ေနာ္ေႀကာ္တဲ့ ဒန္ ့ သလြန္ ရြက္ေႀကာ္ခါးခါးလဲ အေဖၿပံဳးၿပံဳး ၿပံဳးၿပံဳး နဲ ့ စားတာပါပဲ။ က်ေနာ္သြားရင္ အေဖ့အတြက္ အေမထဲ့ေပးလိုက္တဲ့ အေဖႀကိဳက္တဲ့ အေမ့လက္ရာ ရခိုင္ျငဳပ္သီးေထာင္း၊ တစ္ခါတစ္ေလ အညာေထာင္း၊ ေနာက္၊ တစ္ပတ္စာ ဟင္းခ်က္စရာ ဆန္၊ဆီ၊ဆားေတြ ယူသြားရတယ္။ စာအုပ္ေတြေတာ့ ယူသြားတာပဲ သိပ္ေတာ့လဲ မက်က္ျဖစ္ပါဘူး။ ၀ါးတီးကိုပဲ အားျပဳေနတာကိုး။ အေဖဖတ္ဖို ့ စာအုပ္ေတြလဲပါတာေပါ့။

ရုပ္ရွင္ေတြထဲကလို သားသမီးေတြကိုဘယ္ေလာက္ စိတ္ဆိုးဆိုး ေျမးက်ေတာ့ မေနႏိုင္ဘူးဆိုတာမ်ိဳး လဲ ႀကံဳခဲ့ ရသဗ်။ အမႀကီး အိမ္ေထာင္ျပဳတာကို အေဖကသေဘာမတူလို ့ ယူၿပီးကထဲက စကား မေျပာတာ က်ေနာ့္တူေလး ေမြးၿပီး (၄) လ ေလာက္ထိပဲ။ တရက္ က်ေနာ္ေက်ာင္းက ျပန္လာၿပီး တူေလးနားမွာ ထိုင္ၾကည့္ေနတယ္။ အဲ့ဒီမွာ က်ေနာ့ ဒယ္ဒီပါပါက အျပင္ကျပန္လာၿပီး ဘာမေျပာ ညာမေျပာ သူ ့ ေျမးေတာ္ကို ေကာက္ျမဴပါေလေရာဗ်ာ။ “ဟား.. ဟား.. ေဟ့ေကာင္ေလး ဖိုးရႈပ္ေလး” ဆိုလား ဘာလားပဲ။ အားလံုးကလဲ ေၾကာင္ၿပီးၾကည့္ေနၾကတာ။ ေနာက္မွ သေဘာေပါက္ကုန္ၾကၿပီး အရႈိရႈိ ေရွာင္ထြက္သြားၾကတာ။ လူႀကီးရွက္မွာဆိုးလို ့ ေလ။

၁၉၉၈ က်ေနာ္ ၁၀ တန္းတက္ေနတုန္း မွာ ဒယ္ဒီ လူ ့ ေဘာင္ကို စိတ္ကုန္လို ့ သာသနာ့ေဘာင္ ၀င္သြားေလရဲ့။ က်ေနာ္ ၁၀ တန္းေအာင္လို ့ ေက်ာင္း၀င္ခြင့္ေတြေျဖတိုင္း “မင္းအေဖက ဘုန္းႀကီး ေတာင္၀တ္သြားရတယ္ဆိုေတာ့ မင္းတို ့ ေတြ ေတာ္ေတာ္ ဆိုးမွာပဲ” လို ့ ဟာသေႏွာၿပီး အၿမဲ အေျပာခံရတတ္ပါတယ္။

သားသမီးတုိင္း ကိုယ့္မိဘနဲ ့ ပတ္သတ္လို ့ မွတ္မိေနၾကတဲ့ အေၾကာင္းအရာေလးေတြ ရွိၾကမွာပါ။ က်ေနာ္ ဒီအေၾကာင္းေတြ ေရးရတာက ကုိယ့္ရဲ့ မွတ္ဥာဏ္ေလးေတြ မေလ်ာ့နဲ သြားခင္ အမွတ္တရ ျဖစ္ေစခ်င္တာရယ္၊ ဖတ္မိၾကသူတိုင္း ကိုယ့္ခံစားခ်က္ေလးေတြကို ကေလာင္သြားထက္တင္ၿပီး သူမ်ားကို မွ်ေ၀ ေပးေစလိုတာ ေတြေၾကာင့္ျဖစ္ပါတယ္။

၁၉၉၈ ခုႏွစ္ထဲက သာသနာ့ေဘာင္ ၀င္သြားတဲ့ က်ေနာ့္ အေဖဟာ ခုထိလဲ ဘုရားရွင္ရဲ့ သားေတာ္အျဖစ္ပဲ သာသနာ့၀န္ကို ဆက္လက္ ထမ္းေဆာင္ေနပါတယ္။ ခု ၂၀၁၀ ကမၻာ့ဖလား ကာလမွာေတာ့ ဘုန္းဘုန္းလဲ ၀ါသနာေလးကို မစြန္ ့ ႏိုင္ေသးတာေၾကာင့္ရယ္၊ သူ ့ ေက်ာင္းသားေတြ အပန္းေျပ ၾကရ ေစေအာင္ေၾကာင့္ရယ္ ေတာင္အာဖရိက ႏိုင္ငံမွာ က်င္းပတဲ့ ကမၻာ့ဖလား ေဘာလံုးပြဲေတြကို သူ ့ သား/သမီး မ်ားလွဴဒါန္းတဲ့ ၂၄ လက္မတီဗြီ နဲ ့ အားေပးလ်က္ရွိေနပါတယ္ဗိ်ဳး။


ဖတ္မိသမွ်၊ သင့္ဒုကၡ၊
ေျပေပ်ာက္ပါေစ၊ ေတာင္းဆုေခၽြသား။
မွတ္မိသမွ်၊ သင့္မွတ္ဥာဏ္လည္း၊
ေပထက္ကေလာင္၊ ေရႊရြက္ေညာင္ကဲ့၊
အင္တာစာမ်က္၊ ဂူဂဲလ္ထက္မွာ၊
တင္ကာမွ်ေ၀၊ ႏိုင္ပါေစေၾကာင္း၊ ဆုေခၽြေတာင္းမိပါ၏။


Saturday, 15 May 2010

သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းသူ ကၽြန္ေတာ္တို ့အေမ



သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းသူ ကၽြန္ေတာ္တို ့အေမ

အေမဟာ ၁၉၃၅ ခုႏွစ္ဖြား ေရွးအဖြားႀကီးပါ။ တိုင္းရင္းသူလဲျဖစ္တာေၾကာင့္ စကားအေျပာအဆိုနဲျပီး ရိုးအသူလဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေမတုိ ့ ေခတ္ကာလ အေနအထားအရ ဘာသာတရားရဲ့ အုပ္စည္းမႈ ေကာင္းတာေၾကာင့္ သူမ်ားကို လိမ္ဖို ့ ေနေနသာသာ ကိုယ္အလိမ္မခံရေအာင္ မနည္းေရွာင္ရွား ရတတ္တဲ့ လူစားမ်ိဳးေတြပါ။ သူမမွာ ကၽြန္ေတာ္အပါအ၀င္ သားသမီးေပါင္း ၈ ေယာက္ရွိပါတယ္။ ၁ ေယာက္ကေတာ့ ကေလး ဘ၀မွာပဲ ဆံုးပါးခဲ့လို ့ ၇ ေယာက္လို ့ ေျပာရင္လဲရပါတယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ့ ဂိုက္လိုင္း (Guide Line) ျဖစ္တဲ့ ငါးပါးသီလ (Five Principles) ကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေစာင့္ထိန္းတတ္သူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ သားသမီးေတြကိုလဲ ဒီလိုပဲ သြန္သင္ခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။

အေမတို ့ ေခတ္က လူ ့ အသံုးအေဆာင္ ပစၥည္းအလြန္ ရွားပါးတဲ့ေခတ္ပါ။ (အဟဲ ကၽြန္ေတာ္တို ့ ေခတ္မွာလဲ မေပါပါဘူး) ေစ်းကြက္ထဲမွာ ရွားပါးတာကို ေျပာခ်င္တာပါ။ သူတို ့ ေခတ္က ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္တို ့ ဘာတို့ဆိုတာ ေတာ္ေတာ့္ကို ရွားပါတယ္။ တစ္ခါေစ်း၀ယ္လို ့ ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္မ်ားပါလာလို ့ ကေတာ့ ေဆးေၾကာျပီး သိမ္းလိုက္ျပီးသားပဲမွတ္။ သတင္းစာ စကၠဴ ဆိုလည္း သံုးတတ္သမွ အေလအလြင့္ကို မရွိေစရဘူး။ အေဖဖတ္ျပီးသား သတင္းစာေတြဟာ ေရႊတိဂံုဘုရား လဲ ေရာက္ရဲ့။ ပဲခူးဘုရား လဲ ေရာက္ရဲ့။ တိရစာၧန္ဥယ်ာဥ္ ဆိုလဲ ပါလာတာပဲ။ အဲ့ဒီေခတ္က ျမက္ဖ်ာတို ့ ဘာတုိ ့ ဆိုတာ ရွားေတာ့ ခင္းဖို ့ ျပဳဖို ့ ဆို ဒင္းတို ့ ပဲ အားကိုးရတာလား။ စာေပကို မရိုေသဘူးလုိ ့ ေတာ့ မေ၀ဖန္လိုက္ပါနဲ ့။ သတင္းစာေပၚက အေၾကာင္းအရာစံု ဖခင္ႀကီးဖတ္ၿပီး သူ ့ ေဘာ္ဒါေတြနဲ ့ ေ၀ဖန္ေရး ေလကန္ေရးေတြ လုပ္ၿပီးမွ ဒီလို သံုးတာပါ။

အိမ္မွာက အိမ္ဆိုင္ေလးလဲ ရွိေလေတာ့ သတင္းစာ ျဖတ္ပိုင္းေလးေတြက ငရုပ္မႈန္ ့ တုိ ့ သၾကားတို ့ အတြက္လဲ ကေတာ့ေလးေတြ ျဖစ္ျပန္ေရာ။ အသံုးမတဲ့ တဲ့ ေနရာကိုမရွိတာ။ ေဟာ ေရာင္စံု ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္ ကေလးေတြ ေခတ္ေရာက္လာျပန္ေတာ့ေရာ သတင္းစာ ကုိမသံုးဘူး မ်ားထင္ေနၾကလား။ ဆက္သံုးတာပဲ (ဟဲ ဟဲ ထရိတ္ေဒးရွင္းနဲလ္ Traditional ဆိုတာဒါလားပဲ)။ အဓိက ေျပာခ်င္တာက ကမာၻတခုလံုး ကို ဒုကၡေပးမဲ့ ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္ ျပသနာ ကိုစဥ္းစားမိလို ့ ပါပဲ။ ေျမဆီလႊာေတြ ခန္းေျခာက္ ပတ္၀န္းက်င္ ညစ္ညမ္း သားဌက္ေတြ ေရသတၲ၀ါေတြေသ လူေတြ ေမြးတဲ့ေမ်ာက္ အဲ လူေတြဖန္တီးခဲ့ တဲ့ ဒီ ႀကိတ္ႀကိတ္အြတ္ ေတြဟာ ျပသနာ အတံုးအခဲ ေတြပါပဲ။ ဒီလိုကိစၥေတြမွာ တို ့ ရဲ့ မာတာမိခင္ႀကီးတို ့ ဘယ္လိုရင္ဆိုင္သလဲ ေျပာျပမလို ့ ။ ဟင္းဟင္း သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရးတို ့ ၊ ကုလ တို ့ေလာက္ေတာ့ ပ်င္းေတာင္ပ်င္းေသး။ ဒင္းတို ့ က ခုမွ လစာေလး ရလို ့ သာ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ကို ဖ်တ္ဖ်တ္လူး ထိန္းမယ္ သိမ္းမယ္နဲ ့ ျဖစ္ေနၾကတာ ျမန္မာျပည္ က ေရွးအဖြားႀကီးေတြ လုပ္ပံု ကိုင္ပံုသာ ခုေန အြန္လမ္း (Online) ကို တင္လိုက္လို ့ ကေတာ့ ႏိုဗယ္ဆု (Novel Prize) ဆိုတာ ရန္ေအာင္ အကယ္ဒမီ ယူသလို ၅ ထပ္ကြမ္း တို ့ ၆ ထပ္ကြမ္းတို ့ ျဖစ္ေနမယ္။ ကဲ ဆက္လိုက္ဦးမယ္။

ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္(ႀကိတ္ႀကိတ္အြတ္) နဲ ့ အေမ။..........ေစ်းကျပန္လာတဲ့ ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္ ပစၥည္းေတြ ခ်ျပီးတာနဲ ့ ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္ေတြ ထဲက ဘာညာသာရကာ အစံုဟာ အေမ့ ရဲ့ ဗူး ေတြ ပလံုးေတြထဲ ကို ဗီဇာတံုး ထုစရာ မလိုပါဘူး အေမ့လက္ခ်က္နဲ ့ သူ ့ ေနရာနဲ ့ သူ စနစ္တက် ေရာက္ျပီး သားပဲ။ ဗူးေတြမွာလဲ ေဟာလစ္၊ မိုင္လို၊ အိုဗာတင္း ဖန္ပုလင္း ေတြက အစ လက္တုိဂ်င္ ႏိုမႈန္ ့ သံဗူး အလယ္ ဘားပလက္အားေဆး ေကာ္ဗူး အဆံုး ဘယ္ပစၥည္းမွ ၁၀ ႏွစ္ေလာက္ မသံုးလိုက္ရပဲ အိမ္ထဲ က မထြက္ရ၊ မာရွယ္ေလာပဲ။ ဟင္း ဟင္း ဘယ္ရမလဲ စစ္တပ္အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ႏိုင္ငံမွာ ေနေနတာပဲဟာကို။ ျပတ္ျပတ္သားသားပဲ။ မလုပ္ရင္အရွင္း လုပ္ရင္လဲ ေဖာေရွာပဲ (စစ္တပ္ စကားပံုေလ မယုံပံုျပင္သာမွတ္)။ ေျပာရဦးမယ္၊ အေဖကလဲ စစ္တပ္က အျငိမ္းစားပဲ။ ခုေခတ္ နအဖ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ တုိက္ခဲ့ ခုိက္ခဲ့ ပါတယ္ ဆိုတာေလာက္ေတာ့ ပ်င္းေတာင္ပ်င္းေသးတယ္ပဲ။ ေျပာလိုက္ရင္ေတာ့ မိုင္းတံု မိုင္းယန္း မဲသေ၀ါ မဲလွ မာနယ္ပေလာ ေမာ္ဖိုးေက ပံုပါက်င္ ၾကက္အူေတာင္ အထင္ကရ တုိက္ပြဲ မွန္သမွ် ဒင္းတို ့ အေသခံ တုိက္ခဲ့ တာလိုလို ဘာလိုလိုနဲ ့ တကယ္တမ္းေမးၾကည့္ သူမ်ားေတြ အုန္းဒိုင္း ခ်ေနတုန္း ထမင္းပဲ ခ်က္သလိုလို ေရပဲခပ္ သလိုလိုနဲ ့ အရႈးကြက္နင္းၿပီး မေသပဲက်န္တဲ့ ေကာင္ေတြ ဟင္း ခုေတာ့ ႀကီးပြါးေနလိုက္ၾကတာ။ ေတာ္ပါျပီ ဒင္းတို ့ အေၾကာင္းေျပာရင္ ႏိုဗယ္ဆု (Novel Prize) နဲ ့ တို ့အေမ အေၾကာင္း ေရာက္မွာဟုတ္ဘူး။

အဲ ေစ်းက၀ယ္လာသမွ် ဗူးေတြထဲ ေရာက္ၿပီးရင္ ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္ေတြ အလွည့့္ပဲ။ သန္ ့ သန္ ့ ေလးေတြဆို ဒီတိုင္းေခါက္၊ ငါး ဘာညာထည့္လာတဲ့ အိတ္ဆို ေရေဆး ေနလွန္း ၿပီးမွ ေသေသခ်ာခ်ာ ေခါက္တာ။ မီးပူေတာင္ လွ်ပ္စစ္မီးက ဘေထြးေတာ္တရုတ္နဲ ့ ပေထြးေတာ္ကုလားျပည္ ကို ေပးထားလို ့။ မဟုတ္လို ့ ကေတာ့ မီးပူေတာင္ ထိုးဖို ့ အစီအစဥ္ ရွိလားမွတ္ရတယ္။ ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ့ န၀တ ဆိုတာ တရုတ္အထီး နဲ ့ ကုလားမနဲ ့ ယူ ေမြးလာတဲ့ ကျပားက ေဒၚစိန္ေအး နဲ ့ ႀကိဳက္ ေအာက္တန္းစား နဲ ့ ညား ၿပီးမွေမြးလာတာလို ့ ဘယ္သိမွာလဲေနာ။ ႀကီးလာမွသာ ေအာ္ အဲ့ဒီ ဇာတ္ပ်က္ေလး က ျမန္မာ ျပည္သူ/သားေတြ သြားၾကားထိုးတံ မရွိမွာဆိုးလို ့ ကၽြန္းပင္ႀကီးေတြ ခုတ္ခုတ္ျပီး တရုတ္ျပည္က သြားၾကားထိုးတံ မွာေပးရွာတာပါလား လို ့သိရတာ။ ေစတနာနဲ ့ေနာ္ ဟီးဟီး။

ကဲ ဆက္ၾကဦးစို ့။ အဲ့လို အိတ္ေလးေတြကို ေခါက္ တေနရာ မွာ ထား။ ေစ်းသြားမယ္ ဆို ေခါက္ၿပီးသားေလး ေတြထဲက သင့္ေတာ္ရာေတြ ေရြးယူသြား။ ေစ်းေရာက္ရင္ ဘယ္ေစ်းသည္မွ အိတ္ေပးစရာမလိုေအာင္ ကို အဆင္ေျပတာ။ ဒါေတာင္ ႏို ့ မႈန္ ့ အိတ္တို ့ ဘာတို ့ဆိုတာ မယူလို ့ကို မရလို ့။ ေစ်းသည္မွန္သမွ် ကလဲ အေမေစ်း၀ယ္ရင္ အဆစ္ေပးတဲ့သူနဲ ့ အပိုယူသြားပါဦး ဆိုတာကတမိ်ဳး။ ကိုယ္အိတ္ေလးေတြနဲ ့ ကိုယ္၀ယ္တာကိုး။ အဲ့ဒီ ေခတ္က ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္ ေစ်း မေပါေသးတာေရာ အေမက ရိုးတာ ခင္စရာ ေကာင္းတာေရာနဲ ့ ေစ်းသည္ ေစ်း၀ယ္ ဟာမိုနီ ကိုက်လို ့။ ေစ်းတစ္ပတ္လဲ ျပည့္ အေမ့ရဲ့ ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္ ေလးေတြလဲ ပစၥည္းေတြ ျပည့္ေပါ့ဗ်ား။ ကဲ ဘယ္ေလာက္ စနစ္တက် ရွိတဲ့ ရီဆိုင္ကယ္ စစ္စတန္ (Recycle System) လဲ။

ဒါတင္ပဲလား ဆိုရင္ေတာ့ ဆားနဲ ့ ပါ ဖ်ား လို ့ မရေသးဘူး။ အိမ္ျပန္ေရာက္တာနဲ ့ အရင္ လိုပဲ ေခါက္သင့္တာ ေခါက္ ေဆးသင့္တာေဆး ဒါဘယ္ ယူ ့စ္ (Double Use) ထရာဘယ္ ယူ ့စ္ (Triple Use) တို ့ ဆိုတာ ရီဆိုင္ကယ္ရဲ့ အစဆိုရင္ တို ့ အေမက ေဖာင္ဒါပဲ(Founder)။ ေနာက္ထပ္ ရလာတဲ့ ႏို ့ မႈန္ ့ အိတ္အခြံ တို ့ ဘာတို ့ ကေတာ့ အေမ့ရဲ့ ဘုရားသြား ေက်ာင္းတက္ လွဴဖို ့ တန္း ဖို ့ ေငြစကၠဴ အသစ္ေလးေတြ ေနစရာေပါ့ဗ်ာ။

အဲ သူ ့ သားသမီးေတြ ခရီးသြားမလား၊ အ၀တ္အစား အေၾကာ္အေလွာ္ ထည့္မလား သံုးလိုက္စမ္း အိတ္ေလးေတြ။ အ၀တ္ေတြ အတြက္က ဘယ္အိတ္ ငပိေၾကာ္ ဘာညာ သာရကာ အတြက္က ဘယ္အိတ္ ကုတ္ဒ္ (Code) လုပ္ၿပီးသား အဆင္ကို ေျပလို ့ ။ မိုးရာသီ အတြက္ ေက်ာင္းသားမ်ား စာအုပ္ ေရမစို ေစရန္ အိတ္၊ ဘုရားသြား ေက်ာင္းတက္ ေငြအသစ္ေလးေတြ အတြက္ အိတ္၊ ဒယ္ဒီႀကီး ပင္စင္သြားထုတ္ ရင္ယူဖို ့ အိတ္၊ ေက်ာင္းဆရာမ သမီးႀကီး အတြက္ အေျဖလႊာမ်ား ထည့္ယူလာရန္ အိတ္ ကဲ သံုးမရတဲ့ ေနရာရွာၾကည့္ လို ့ ကိုမရတာ။

ေဟာင္းႏြမ္းၿပီး သံုးမရတဲ့ အိတ္ဆိုရင္ေရာ၊ ပစ္လိုက္ၿပီထင္ပါနဲ ့ ။ အိမ္ထဲကလူေတြ အတြက္အသံုး မတည့္ရင္ ၿခံထဲက အပင္ေတြ ရွိေသးတယ္ေလ။ ငရုပ္ပင္ စိုက္ဖို ့ ေျမေဆြး ထည့္ရန္အိတ္၊ သေဘၤာပင္ပ်ိဳးဖို ့ အိတ္၊ ရြက္လွပင္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ကိုလွဴဖို ့ ပ်ိဳးထားတဲ့ အိတ္၊ သရက္ပင္ ပ်ိဳးတဲ့ အိတ္ ကဲ ေျပာျပရင္ ကုန္ဘူးေနာ။ မိုဘိုင္း အက္ဂရီကားခ်ား (Mobile Agriculture) ဆိုတာ ဘယ္ကစတယ္ ထင္တုန္း။ အေမ့ရဲ့ မိုဘုိင္း ငရုပ္ပင္၊ မိုဘိုင္း ခ်ဥ္ေပါင္ပင္၊ မိုဘိုင္း ၾကက္သြန္ၿမိတ္ပင္ ဆိုတာက ဘယ္ႏိုင္ငံ တကာ ကစာတမ္းေတြ ဖတ္ၿပီး အားက်လို ့ လုပ္တာမဟုတ္ပါ။ ခိုးခ်င္းခိုး သူတို ့ ပဲ အေမ့ဆီက ပံုတူ လာကူးသြားတာ ပဲျဖစ္မွာ။ ေနာက္ မိုဘိုင္း ရြက္လွပင္၊ မိုဘိုင္း ေဇာ္စိမ္းပင္၊ မိုဘိုင္း ေလးကၽြန္းၾကာခိုင္ တို ့ နဲ ့ မိုဘိုင္း ဘုရားပန္းခင္း ေတာင္ရွိေသး။ ဒါေတြ အကုန္ ၾကြတ္ၾကြတ္ အိတ္ ရီဆိုင္ကယ္ ေတြခ်ည္း။ ေျမအိုး နဲ ့ စုိက္တာ ကေတာ့ သည္ဂရိတ္ (The Great) ဂမုန္းပင္ ေတြပါ။ ဒါေတြကေတာ့ ျမန္မာေတြရဲ့ အသည္းစြဲ ေတြမို ့ ရီဆိုင္ကယ္ စစ္စတန္ (Recycle System) နဲ ့ လြတ္တာ။

ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္ေတြ ေျမႀကီးထဲေရာက္လို ့ စိတ္ပူပါသလား။ မပူပါနဲ ့ ။ မိုဘိုင္း အက္ဂရီကားခ်ား (Mobile Agriculture) က ဒါဘယ္ (Double) ထရာဘယ္ (Triple) ေတြမ်ားလာေတာ့ ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္လဲ ဘယ္ခံႏိုင္မွာတုန္း။ သူလဲ အဆိုေတာ္ ေကာ္ဘရာ (Cobra) လို ေဆြးေျမ့ အသည္းေပါ့ကြယ္။ မိုဘိုင္း အက္ဂရီကားခ်ား (Mobile Agriculture) သံုးႀကိမ္ ေျမာက္ေလာက္မွာ ဒင္းတို ့ ေဆြး ရင္ေဆြး မေဆြးလို ့ ကေတာ့ ကတ္ေၾကးစာမိတာပဲ။ ကဲ ယံုၾကမလား ၁၉ ရာစုက အဖြားႀကီးမွာ ၂၁ ရာစု (Recycle Forum) ရဲ့ စနစ္တက် ရီဆိုင္ကယ္လုပ္ျခင္း ဆိုတာ သဘာ၀ေပး အသိနဲ ့ ရွိႏွင့္ၿပီးသားေနာ္။ ခုေခတ္ ေရႊရန္ကုန္သူေတြ သိၾကရဲ့လား၊ သံုးမရတဲ့ ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္ ကိုဘယ္လုိပစ္ရမယ္ ဆိုတာ။ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ ကိုထိခိုက္လို ့ မီးမရႈိ ့ ဘူးေနာ္။ မီးမရႈိ ့ တဲ့ ေနာက္ထပ္ အေၾကာင္းကလဲ အမႈိက္ထဲက ပိုးမႊားေတြ ေသမွာစုိးလို ့ ဗ်ိဳ ့ ။ ကဲ ဒါလဲ ေဂဟ စနစ္ကို ထိန္းသိမ္းရာ မေရာက္ဘူးလား။

ကဲ ၾကြတ္ၾကြတ္အိတ္ ၿပီးေတာ့ ပလတ္စတစ္ဗူး ေပါ့ဗ်ာ။ သူတို ့ လဲ ကုလားဆီ ေရာက္ရင္ေရာက္ မေရာက္ရင္ေတာ့ မိုဘိုင္း အက္ဂရီကားခ်ား (Mobile Agriculture) ထဲ ေရာက္တာပဲ။ ကြမ္းသီးပင္ေပါက္ ပ်ိဳးမလား၊ စြယ္ေတာ္ပင္ေပါက္ ပိ်ဳးမလား၊ ဗာဒံပင္ေပါက္ ပ်ိဳးမလား ဒါေတြ တြက္လဲ လာထားပဲ။ မိုဘိုင္း ငရုပ္ပင္ဆိုတာလဲ သူနဲ ့ ရတာပဲ။

ရွမ္းျပည္က သူ ့ သမီး ေက်ာင္းဆရာမေတြ ျပန္လာလို ့ စေတာ္ဗယ္ရီ သီး ျခင္းကေလး ေတြ ပါလာလို ့ ကေတာ့ အႀကိဳက္ေပါ့။ စားၿပီးေနာက္ေန ့ အဲဒီ ျခင္းမွာ ေျမေဆြး နဲနဲ နဲ ့ အပင္တစ္ပင္ ပ်ိဳးၿပီးသား။ ကမာၻ ့ ကိုဒုကၡ ေပးတဲ့ ပလတ္စတစ္ မေျပာနဲ ့ ၀ါးနဲ ့ လုပ္တဲ့ စေတာ္ဗယ္ရီ ျခင္းေတာင္ ရီဆိုင္ကယ္လုပ္တာ။ အခုေပၚပင္ လုပ္ေနၾကတဲ့ ပလတ္စတစ္ ပေပ်ာက္ေရးဆိုတာ ရန္ကုန္သူမေတြ လူအထင္ႀကီးေအာင္ ပလတ္စတစ္ တိုက္ဖ်က္ေရး လြယ္အိတ္ႀကီးလြယ္ ကားယား ကားယား ေလ်ာက္ပဲမ်ား ေနၾကတာကို လူေတြက အဟုတ္မွတ္ ၾကတာ။

တစ္ရက္ေလာက္ေတာ့ အိုဘားမား ျဖစ္ျဖစ္ ကုလ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဆီျဖစ္ျဖစ္ စာတင္ဖို ့ စိတ္ကူးထားတယ္။ ဗီြဒီယို မွတ္တမ္း ေတြ ပါပို ့ ခ်င္တာ။ ၁၉ ရာစု ကအေမအို ႀကီးတစ္ေယာက္ရဲ့ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းမႈ ဆိုၿပီး။ ကၽြန္ေတာ္ ထင္ပါတယ္။ သူတို ့ ေတြ မ်က္ျပဴးဆံျပာ နဲ ့ ေရာက္လာၾကဦးမွာ။ တို ့ အေမကို ဟိုေမး ဒီေမး ဟိုဗ်ဴး ဒီဗ်ဴး လုပ္ၿပီး သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ ထိန္းသိမ္းေရး မွာ ေဒၚလွနဲ ့ ကို ခန္ ့ ေနာက္ျပီး ကမာၻႀကီးအတြက္ တာ၀န္ထမ္းခိုင္း ေနမွခက္ေရာ။ ဒါဆို အေမ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း သြားဖို ့ အား့ ေတာ့မယ္မထင္ဘူး။

ကဲ ဘယ္ ကုလ ကမွ လစာ မေပးေပမဲ့၊ ဘယ္အဖြဲ ့ အစည္းကမွ မတိုက္တြန္း ေပမဲ့၊ ဘယ္ေ..ာက္စစ္အစိုးရကမွ (ဟာ သူ ့ အေၾကာင္းေျပာေနရင္ ကိုပါေ..ာက္ စိတ္ပ်က္တယ္)၊ ဘယ္ ႀကံ့ဖြတ္ ကမွ မၿခိမ္းေျခာက္ေပမဲ့။ ၁၉ ရာစု အေမႀကီး ကေတာ့ သဘာ၀ ပတ္၀န္းက်င္ ကို သူတတ္စြမ္းသေရြ ့ ကယ္တင္ေနပါတယ္။ ဒီစာ ေလးကို ဖတ္မိၾကသူအေပါင္း ေရာင္းရင္းတို ့ လဲ ကိုယ္တတ္စြမ္းသေရြ ့ ကမာၻႀကီးကို ကယ္တင္ဖို ့ တိုက္တြန္းလိုက္ ရပါတယ္ဗ်ာ။

Saturday, 24 April 2010

About my little sister


ဂ်စ္တူးမ .. အလွႀကီးမဟုတ္ သိုေသာ္ ေစ့ေစ့ၾကည့္လွ်င္ ၾကည့္ေကာင္းသည္။ မ်က္ခံုးမ်ားက ေမ်ာ့မဲမဲႀကီး ၂ေကာင္ တင္ထားသည့္ အလား။ အေကာင္းဆံုးက သူမရဲ ့ ထူထဲေျဖာင့္ စင္းသည့္ ဆံပင္ရွည္ရွည္မ်ား။ ဆံလံုးႀကီးၿပီး ဆံသား ေကာင္းလြန္းသည္။ သူမ၏ ဆံပင္ေျဖာင့္မ်ားကို မနာလိုစြာ နင့္ဆံပင္ေတြက ဝက္ေမႊးနဲ ့ တူတယ္လို ့ ေျပာခဲ့ဘူးသည္။ သူမ ေဆးေက်ာင္းတက္သည့္ ဒုတိယႏွစ္တြင္ ခါးေက်ာ္ေက်ာ္ ရွည္သည့္ ဆံပင္မ်ားကို စိတ္မရွည္စြာ ျဖတ္သည္။ “ ငါ့ေခါင္းမွာ သန္းေတြ လင္ယူ သားေမြး၊ လုပ္ေနလို ့ ေဟ့’’ ဆိုၿပီး ဂြက်က် ေျပာသည္။ သန္းလာတြယ္သည္လို ့ မေျပာ။ သူမဆံပင္မ်ားက လဲ သန္လြန္အားႀကီးသည္ ၊ အရွည္ျမန္သည္။

စာေတြမ်ားလြန္းသျဖင့္ အိမ္ျပန္လာတိုင္း စကား ၾကာၾကာဝုိင္းမဖြဲ ့ ႏိုင္။ သူမစကားေျပာလွ်င္ သြယ္ဝိုက္ဖြဲ ့ ႏြဲ ့ ၿပီးမေျပာတတ္၊ တဲ့တိုးေျပာလြန္းသည္။ အေျဖာင့္အတိုင္း ေျပာလို ့ တခါတခါ နားထဲမွာ ေတာ္ေတာ္ ဂြ က်သည္။ မိန္းခေလးေတြ ထဲမွာ အငယ္ဆံုး၊ အိမ္မွာက စီနီယာေတြ ဆူရင္လဲ ခံရတုန္း။ တခါမွ ေျပေျပ ပစ္ပစ္ အလ ွမျပင္တတ္။ ေျခေခ်ာင္း လက္ေခ်ာင္းေလးေတြ က ေသးေသးသြယ္သြယ္ ႏွင့္ စိတ္ဓါတ္ကေတာ့ အရမ္းႀက့ံခိုင္သည္။ ငယ္ငယ္ကတည္း က သူမ အခ်ိန္ဇယားႏွင့္သူမ အလုပ္လုပ္တတ္သည္။ ကေလးဘဝ ကတည္းက စာရြက္ကေလး တစ္ခုေပၚမွာ ယေန ့ လုပ္မည့္ အစီအစဥ္မ်ားကို ခ်ေရးထားၿပီး၊ တကယ္လဲ လက္ေတြ ့ လုပ္သည္။ ဆုေပးပြဲ မတက္ရသည့္ ႏွစ္မရွိ၊ ပထမ အၿမဲရသည္။ မွတ္မိသမွ် ေတာ့ သူမ ဆုမယူရသည့္ ႏွစ္ရယ္လို ့ မရွိ။

က်မ အိမ္ကို holiday အျပန္ သူ ေန ့ သည့္ ေဆးေက်ာင္း အစိုးရ ေဆာင၊္ ေျမာက္ဥကၠလာသို ့ သြားၾကည့္သည္။ သူမ ကုတင္ အနီး ဘာအေဆာင္အယာင္မွ မရွိ ၊ စာအုပ္၊ မုဒံုေစာင္၊ျခင္ေထာင္၊ အနီးနားမွာ အေဆာင္သူေတြ ထံုးစံအတိုင္း ထမင္းေပါင္းအိုး ေလးတစ္လံုး ဟင္းခ်က္စရာ အနည္းငယ္။ စာမွ တပါးဘာမွ ဂရုစိုက္ပံုမရ။ စိတ္ဓါတ္ကို အၾကမ္းခံေအာင္ ေလ့က်င့္ထားပံုရသည္။ တျခားတဘက္မွာေတာ့ သူမအခန္းေဖၚ ရဲ ့ ကုတင္ ၊ ဝက္ဝံရုပ္ႀကီးမ်ား၊ ေခတ္မွီေသာ အသံုးအေဆာင္ မ်ား ၊ ႏွိဳးစက္နာရီ၊ အမ်ားႀကီး ျပည့္ႏွက္လွ်က္၊ ေတာ္ရံုတန္ယံု လူသာဆို ၊ ဒီလို ေနရာမ်ိဳးမွာ ပညာတခုထဲ မ်က္ႏွာကို ၾကည့္ၿပီး ေနရတာ ေတာ္ေတာ္ခက္မည္။

သူမွ စာေတာ္ေတာ္ ႀကိဳးစားခဲ့ပံုေပၚသည္။ အထူးကု တက္ခြင့္ရခဲ့သည္။ ေနာက္ လက္ေထာက္ ကထိက အျဖစ္ နယ္မွ ေဆးတကၠသိုလ္ တခုမွာ တာဝန္က်သည္။ ငယ္ငယ္က သူမ စက္ဘီး ေျဖာင့္ေအာင္ မစီးတတ္ခဲ့။ နယ္မွာ သြားေရးလာေရး ခက္သျဖင့္ ဆိုင္ကယ္၊ စက္ဘီးကိုသာ အားကိုးရသျဖင့္၊ အိမ္ျပန္ ေရာက္ေတာ့၊ ေမာင္ငယ္ႏွင့္ တူေလးကို စက္ဘီးစီး သင္ခိုင္းသည္။ သူမ အိမ္မွာ ရွိခ်ိန္ဆိုလွ်င္ တအိမ္သားလံုး က်န္းမာေရး အတြက္ စိတ္ခ်ရသည္။ ဒူးနာတတ္သည့္ ဖခင္၊ ေလေအာင့္တတ္သည့္ မိခင္၊ ရင္ၾကပ္တတ္သည့္ ေမာင္ေလး၊ အစားပုတ္သည့္ သူမ ရဲ ့ တူ ဝတုတ္ေလး တို ့ အတြက္ FOC က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈ က သူမဆီမွ အျပည့္အဝ ရမည္မို ့ စိတ္ေအးရသည္။

က်မတို ့ ငယ္ငယ္ က ဖ်ားနာ၊ ေနမေကာင္းလ်ွင္ အေမက ေဆးၾကိတ္ တိုက္ပါသည္။ ေဆးကိုၾကိတ္၊ ေရ(သို ့) ဘားပလက္ အားေဆးႏွင့္ ေဖ်ာ္ကာ တိုက္ပါသည္။ ခုေတာ့ အေမ ကိုယ္တိုင္ အသက္အရြယ္ ရလာျပီး သူမ က ေသာက္ခိုင္းေသာ ေဆးကို ေသာက္ရေတာ့မည္။ ပံုလံုတလွည့္ ငါးဖ်ံတလွည့္ ေပါ့ (ဆိုင္လားမဆိုင္လားမသိ)။ အေမ ေဒၚေရခဲတုံး တစ္ေယာ္ကေတာ့ ငယ္ငယ္က ေဆးခါးႀကီးေတြ တိုက္သမ်ွ ခုေတာ့ သူ ့ အလွည့္။ (ေဆာဒီးပါ ေမြးသမိခင္) ဒီကေလးမ ေဆးကုတာ က်မ မခံဘူးေသး။

ကေလးဘဝက သူမႏွင့္ အတူ ခုန္ေပါက္ ေျပးလႊားကစားရင္း သူမရဲ ့ နဖူးမွာ က်မေၾကာင့္ ဒဏ္ရာ အမာရြတ္စြဲ သည္ ့ အထိ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဧကဝတ္ ပုားလို ့ နဖူးက ဒဏ္ရာကို ၾကည့္တိုင္း ငါ့ကို နင္ သတိရ ေနမယ္ မဟုတ္လား လို ့ ေနာက္မိသည္။ ဟာသေျပာလ်င္ သိပ္မေပါက္၊ ၂ခါေလာက္ေျပာမွ နည္းနည္း နားလည္သည္။ စကားေျပာလွ်င္လဲ တခါမွ ဖြဲ ့ ဖြဲ ့ ႏြဲ ့ ႏြဲ ့ မေျပာတတ္။ တခါတခါ သူ ့ ေလသံမွာ ေတာမွ (ဂ်ီးေဒၚႀကီး) မ်ားေလသံအတိုင္း။

ငယ္ငယ္က သူမႀကိဳက္တဲ့ ရုပ္ရွင္မင္းသား နာမည္က “ရဲမင္းပိုင္” တဲ့ (က်မေတာ့မၾကည့္ဘူးပါ)။ ႀကိဳက္ရသည့္ ့အေၾကာင္းရင္းက သိုင္းခ်ေကာင္းလို ့ ပါတဲ့။ ဘုရားေတြမွာလဲ အရမ္းအလွဴလုပ္လို ့ ပါတဲ့။ ေနၾကာေစ့ ထုတ္ထဲမွ သူၾကိဳက္သည့္ မင္းသားပံုကို ၾကည့္ၿပီး က်မက ကဲ့ရဲ ့ ေတာ့ သူက ‘‘ဒီမင္းသားက စိတ္ေကာင္းရွိလို ့ ့အလွဴလုပ္သည္ သူမကေတာ့ ႀကိဳက္သည္တဲ့’’ ။

သူမ မဟာသိပၸံ ဆက္တက္ ေနတုန္းက သကၤန္းကြ်န္း ေဆးရံုမွာ တာဝန္က်သည္။ ဒီတခါေတာ့ သူ ့ မ ၾကိဳက္သည္ ့ ရုပ္ရွင္မင္းသား ‘‘ ရဲမင္းပိုင္” လဲ ရုပ္ရွင္ရိုက္သည္ မၾကားေတာ့ ။ ညီအမ ႏွစ္ေယာက္ ဆံုမိေတာ့ ဘယ္မင္းသားႀကိဳက္လဲ ေမးမိေတာ့ “ေက်ာ္သူ” တဲ ့။ ရုပ္ရွင္လဲ သိပ္ မရိုက္ေတာ့ေသာ၊ တီဗြီမွာလဲ သိပ္မျမင္ရေတာ့ ေသာ မင္းသားေက်ာ္သူ ဆိုေတာ့ အံၾသၿပီးေမးမိသည္။ “ရဲမင္းပိုင္” လိုဘဲ သိုင္း တတ္လို ့ လား ဆိုေတာ့ ေဆးရံုမွလူနာ တို ့ စားရန္ ထမင္းဟင္း အလွဴရွင္မရွိသည့္ ရက္တိုင္း “ေက်ာ္သူ” တာဝန္ယူထားလို ့ တဲ့။

ဒီမင္းသား ေတာ္ေတာ္ စိတ္ေကာင္းရွိသည္။ လူမႈေရး ေတာ္ေတာ္လုပ္ သည္တဲ့ ေလးစားလို ့ ဒီမင္းသားကို ႀကိဳက္ပါသတဲ့။ တူေတာ္ေမာင္ ႏွစ္ေကာင္ေတာ့ သူတို ့ အေဒၚျပန္လာမည္ ဆိုေတာ့ ေပ်ာ္ေနၾကမည္။ ဆယ္ႏွစ္သား တူေတာ္ေမာင္က နယ္မွာ ရွိေနသည့္ သူမကို ဖုန္းမၾကာမၾကာ ဆက္ၿပီး ရီပို ့တင္တတ္သည္တဲ့။ သူတို ့ ေတြက ေသြးေသာက္တူဝရီးဖြဲ ့ ထားပံုရသည္။ ကဲဒီေလာက္နဲ ့ ဘဲနားဦးမည္။ ဂ်စ္တူးမ ေတာ့ မ်က္ခံုး လႈပ္ ေနေတာ့မည္။


Wednesday, 13 May 2009

ပုဂံသူ အဘြားအေၾကာင္း


သူမ နာမည္ မနန္းဦး၊ အညာေဒသ ျမင္းကဘာရပ္၊ ပုဂံေညာင္ဦး ဇာတိျဖစ္သည္။ မိခင္မွာ သူမကိုဖြားျမင္ စဥ္ကြယ္လြန္သြားျပီး။ ေမြးစား မိဘမ်ားႏွင့္ ႀကီးျပင္းခဲ့သည္။ မိဘအရင္းမ်ား၏ အမည္မွာ ဦးေရႊကိုး ႏွင့္ မယ္မ်ိဳးစစ္ တို ့ ျဖစ္သည္။ ဆယ္ေက်ာ္သက္ အရြယ္တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ ့ ကုန္ေစ်းတန္း ရွိ သူမ၏ မေအတူ ဖေအကြဲ အမႀကီးျဖစ္သူ ေဒၚေက်ာ့ ႏွင့္ အတူေနထိုင္ခဲ့သည္။ စစ္ျဖစ္စဥ္ ကာလ ျဖစ္သျဖင့္ အတန္းပညာ ၄တန္းအထိသာ သင္ယူႏိုင္ခဲ့သည္။ မနန္းဦး သည္ ဆံပင္ရွည္၊ မဟာနဖူးႏွင့္ အသားေရာင္ ညိဳ၀ါညက္ေၾကာင့္ မိန္းမေခ်ာ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ ကုိလိုနီ ေခတ္ကာလတြင္ နယ္မွ ေက်ာင္း လာတက္ေသာ BA ေက်ာင္းသား ကိုေစာသာ ႏွင့္ ေမတၱာရွိၿပီး ေယာင္ေနာက ္ဆံထံုးပါ နယ္တြင ္ေနထိုင္ခဲ့သည္။

ခင္ပြန္းသည္ ကိုေစာသာ သည္ မနန္းဦးထက္ ၈ႏွစ္ႀကီးၿပီး မနန္းဦး အေပၚ အလိုလိုက္သည္။ ကိုေစာသာ သည္ တကၠသိုလ္ဘြဲ ့ ရ ပညာတတ္ ျဖစ္သည့္ အညီ အဂၤလိပ္ စာအေရးအသား ႏွင့္ အေျပာအဆို ေကာင္းသည္။ အဂၤလိပ္ရံုးတြင္ လက္ေရးတို စာေရးအျဖစ္ အမွဳ ထမ္းသည္။ စကားေျပာလ်ွင္ တျပံဳးျပံဳးႏွင့္ ခ်စ္ခင္ ခြင့္လြတ္ တတ္ေသာ ခင္ပြန္းသည္ ကို ရရွိသျဖင့္ မိဘမဲ ့ မနန္းဦး တစ္ေယာက္ ဘ၀ ၿငိမ္းခ်မ္းၿပီဟု မဆိုသာ။ ဂ်ပန္ ဝင္ေသာအခါ ကိုေစာသာ တို ့ ေယာက်ၤား တစ္စု မွာ သားမယား ကို ခြဲကာ ေတာထဲ၀င္ၿပီး ပုန္းေအာင္း ၾကရသည္။

ေတာထဲ မၾကာခဏ တိမ္းေရွာင္ ရေသာ ကိုေစာသာမွာ တေျဖးေျဖး ဖဲ ရိုက္တတ္လာသည္။ အညာသူ ေဒၚနန္းဦး မွာ တခါတေလ စိတ္ဆိုးလွ်င္ " ကိုေစာသာ၊ ေတာ္ ဖဲရိုက္ဖို ့ သြားမလို ့ လား၊ မြဲပါေစ၊ ျပာပါေစ၊ သပိတ္ခါ၊ အိပ္ခါ လာပါေစ" လို ့ ဆို တတ္သည္။ ဒါကို ကိုေစာသာ ၏ ေဆြမ်ိဳး မ်ားၾကားလ်ွင္ လင္ကို က်ိန္တဲ ့ အမ်ိဳးဆို ၿပီး ေျပာတတ္ ၾကသည္။ ေဒါသ အေလ်ွာက္ သာေျပာခဲ့သည္ ခင္ပြန္းသည္ ေသဆံုးၿပီး မိမိ လည္း ဇယာ ေထာင္း လာေသာအခါ ငါ့လင္ဟာ သူေတာ္ေကာင္းႀကီး ဆို ၿပီး မၾကာခဏ ေျပာတတ္သည္။

ခင္ပြန္းသည္ ကိုေစာသာ သည္ အစား အေသာက္ေကာင္း ႏွစ္သက္သည္။ တေန ့ တြင္ အစားအေသာက္စံုၿပီး ေသြးတက္ကာ ဆံုးပါး ကြယ္လြန္ သြားေတာ့သည္။ ခိုကိုးရာမဲ ့ မနန္းဦး လည္း အိမ္ေထာင္ စီးပြားေရး ရပ္တည္ရန္ အိမ္ဆိုင္ ငယ္ကေလးဖြင့္ ကာ စီးပြား ရွာရသည္။ သားသမီး ၅ဦး ကို ေကာင္းေရာင္း ေကာင္း၀ယ္ လုပ္ကိုင္ ေကြ်းေမြးသည္။ သားႀကီးမွာ အသက္ ၁၆ႏွစ္တြင္ ေဒသခံ မိန္းကေလးႏွင့္ အိမ္ေထာင္ရက္သား က်သည္။ ဒုတိယေျမာက္ သမီး မေအးလူ ကို ၁၀ေအာင္သည့္ အထိ ေက်ာင္းထားၿပီး သူမ ခင္ပြန္းကဲ ့ သို ့ ရန္ကုန္သို ့ တက္ခါ ပညာသင္ ေပးခ်င္သည္။ တတိယေျမာက္ သားျဖစ္သူ ေမာင္ေစာထြန္းမွာ အလြန္ စာေတာ္သည္ ပညာရည္ခြ်န္ဆု ရကာ ဆရာ၀န္ပညာ သင္ၾကားရန္ ေစာင့္ေနရင္ အပ်င္းဖ်ားေလသည္။

ထိုေခတ္ကာလက ေက်ာက္ေရာဂါမွာ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ အလြန္ေကာင္းသည္။ သားအလတ္ ေက်ာက္ေရာဂါ ျဖင့္ အပ်င္းဖ်ားေနစဥ္ ပဥၥမသမီးေထြး မွာ ေၾကာက္ေရာဂါ အသည္းအသန္ျဖစ္ျပီး ဆံုးသြားရွာသည္။ သားေမာင္ေစာထြန္းမွာ ေနမေကာင္းလ်ွက္ႏွင့္ မာမာ ညီမေလး ဘယ္မွာလဲ။ ေမးသျဖင့္ လြဲ လွီေျဖရရွာသည္။ မုဆိုးမ ေဒၚနန္းဦး သည္ ေဆး၀ါးရွားပါးေသာ ေခတ္ကာလတြင္ သားႏွင့္သမီး တို ့ ၏ေ၀ဒနာကို လက္ပိုက္ၾကည့္ရင္း ရင္ထုမနာျဖစ္ကာ ေမာင္ေစာထြန္း ဆံုးပါးျပီး ေနာက္ စိတ္ေ၀ဒနာ ျပင္းစြာ ခံစားရရွာသည္။ အိမ္ေထာင့္ အေမွာင္က်ေသာ ေနရာေလးတြင္ အၾကာႀကီးထိုင္ကာ ေနမိသည္။ စကားျပန္မေျပာနိုင္ ။

တခါကလည္း ေရတြင္းထဲသို ့ ခုန္ခ်သျဖင့္ ဦးေစာသာ အမ်ိဳးမ်ား ႏွင့္ အိမ္နီးပါးခ်င္း မ်ား မွာ ဆယ္ယူခဲ ့ ရသည္။ သမီး မေအးလူ ႏွင့္ သားငယ္ ေမာင္သာေက်ာ္ တို ့ မွာ မိခင္ၾကီးကို ၾကည့္ကာ ရင္နင့္ရွာသည္။ ရန္ကုန္မွ အမႀကီးျဖစ္သူ ေဒၚေက်ာ့ မွေဆး၀ါး ကုသ ရန္နွင့္ အတူေနရန္ ေခၚ ေသာအခါ သမီးျဖစ္သူႏွင့္ သေဘၤာစီးၿပီး ရန္ကုန္သို ့ ထြက္ခြာခဲ့သည္။

ရန္ကုန္တြင္ ေဆး၀ါးကုသမွဳ ခံယူၿပီးေနာက္ သမီးျဖစ္သူ အား တပ္မေတာ္သား တစ္ဦးႏွင့္ အိမ္ေထာင္ခ် ကာ သမီးႏွင့္ သမက္ ေနထိုင္ရာ တြင္ အတူ လိုက္ပါေနထိုင္သည္။ ေလာကဒဏ္၏ ဖိႏွိပ္မွဳ သည္ ေဒၚနန္းဦးအေပၚ မတရား၊ သားအႀကီးဆံုး မွာ လူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရး အရာရွိျဖစ္ၿပီး မိခင္ကို လစဥ္ ေထာက္ပံ့ရွာသည္။ သားအငယ္ ေမာင္ သာေက်ာ္မွာ ဖခင္ ေခါင္းခ်ရာ ျပည္နယ္ရွိ သမိုင္းဝင္ ၿမိဳ ့ေဟာင္းမွ ဘ၀တူ ေက်ာင္းဆရာမ တစ္ဦးွႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ၿပီး ေက်ာင္းအုပ္ ဆရာႀကီး ရာထူး ရလာေသာအခါ ႏွစ္စဥ္ ၁၀တန္းေျဖလႊာပို ့ တိုင္း မိခင္ထံ အလည္ အပတ္လာသည္။ မိခင္အား အေ၀းမွ ေထာက္ပံ့သည္။ ေဒၚနန္းဦးသည္ သမီးျဖစ္သူ ေဒၚေအးလူ၏ သားသမီးမ်ားကို ကူညီ ေစာင့္ေရွာက္သည္။ ဘုရားဇာတ္ေတာ္ မ်ား၊ ၅၅၀ ဇာတ္နိပါတ္ေတာ္မ်ား၊ ပံုျပင္မ်ားကို ေျမးငယ္၊ေျမးမငယ္မ်ား နားလည္ေစရန္ ည အိပ္ရာ၀င္တိုင္း ရွင္းျပသည္။ ေခါင္းခ်သည့္ အထိ သမီးျဖစ္သူ၏ မိသားစုႏွင့္ ေအးအတူပူအမွ် ေနသြားခဲ ့သည္။