Sunday 17 November 2013

ေၾကာင္ေရာဂ၊ အုိင္အက္စ္အုိ ႏွင့္ ထိုင္းမ်ား ကေလးထိန္းျခင္း အေၾကာင္း။

ေသာၾကာေန ့က ISO - International Standard အတြက္ အာပလာရႊီး အတုိင္ပင္ခံ အျဖစ္လုိက္ပါသြားသည္။ စနစ္တစ္ခုထဲမွာ လည္ပတ္ေနေသာ ႏုိင္ငံ တစ္ခု မွာ ဘယ္အရာ မဆို Standard ဆိုတာ လုိလာပါသည္။ ထုတ္ကုန္ စက္ရံု ေဆာက္ၿပီး ကုန္ၾကမ္းသြင္း ကုန္ေခ်ာ ထုတ္ ဆိုတာႏွင့္ မလံုေလာက္ပါ။ အရာအားလံုးသည္ စနစ္ တစ္ခုထဲမွာ စက္၀ိုင္းပံုစံ လည္ေအာင္ ျပဳလုပ္ႏိုင္မွသာ ျပသနာ ေပါင္းစံုကို ရင္ဆုိင္ႏုိင္ေပမည္။ စနစ္သည္ စက္၀ိုင္း မဟုတ္ပဲ ဇစ္ဇတ္လို ဟိုေျပး သည္ေျပး ျဖစ္ေနပါက လုပ္ငန္းသည္ ေရရွည္ မတည္တန္ ့ ႏိုင္ေခ်။ (ဒါေတြကို ဘဘ ပုဆိုး၀တ္မ်ား သိဖို ့လုိပါသည္)။

စက္ရံု ေရမနစ္ေအာင္၊ မီးမေလာင္ေအာင္ စနစ္ဖြဲ ့ရသည္။ စက္ရံုမီးေလာင္၊ ေရျမဳပ္ပါကလည္း လုပ္ငန္းရွင္ အလုပ္သမား မနစ္နာေအာင္ အာမခံျခင္း ျဖစ္စဥ္ေတြ သူ ့စနစ္ႏွင့္ သူ လည္ပတ္ရသည္။ ပိုပိုၿပီး တုိးတက္တဲ့ ႏိုင္ငံ ျဖစ္လာေလေလ စနစ္ ဆုိတာ ပို အႏု ့စိတ္လာ ေလေလ ျဖစ္သည္။ စက္ရံုက ထုတ္တဲ့ ေပါင္မုန္ ့ တစ္ခုမွာ ဆံပင္ခ်ည္ တစ္လက္မ ပါလာလို ့ ၀ယ္လက္က ကြန္ပလိမ့္ တက္ေသာ အခါ မည္သို ့ ကိုင္တြယ္ရမည္ က အစ စနစ္ေတြ ရွိရေလသည္။

လုပ္ငန္းရွင္ေကာင္သည္ ျပင္သစ္ေကာင္ ျဖစ္ေလရာ ေသာက္ေၾကာက မာလြန္းလွသည္။ အေမရိကန္မွာ ဆယ္စုႏွစ္ တစ္ခု ျဖတ္သန္းခဲ့သည္ ျပင္သစ္ေကာင္ သည္ ဘိုစကားကို အေတာ္ပင္ မြတ္ လွေသာ္လည္း ယဥ္ေက်းေသာ အသံုး အႏႈန္းမ်ားကို မူ သင္လာခဲ့ပံု မရေခ်။ (သို ့မဟုတ္) လုပ္ငန္းခြင္ အေၾကာင္း ေျပာဆိုၾကသည္ ျဖစ္ရာ ယဥ္ေက်းဖုိ ့ မလိုဟု ထည္မွတ္ထားတာ လည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။ အေနာက္တုိင္းသားမ်ားသည္ အလုပ္လုပ္ရာတြင္ ျပတ္သားၾကသည္ ဆုိလား ဘာလား ၾကားဖူးထားေလသည္။

ျပင္သစ္သည္ က်ေနာ္တုိ ့ အဖြဲ ့ ဖက္က ဘာလုပ္ေပးႏုိင္မည္ကို မေျပာခင္ကထဲက .. မင္း ငါ့ကုမ္ပဏီကို ဘာသိၿပီးၿပီလဲ၊ ေလ့လာၿပီးၿပီလား၊ လက္ေတြ ့ ျမင္ၿပီးၿပီလား စသည္ စသည္မ်ားျဖင့္ ကြက္ရွင္မ်ား ရႊတ္ေလသည္။ ၿပီးေနာက္ သူလိုခ်င္တာက အေကာင္းဆံုး ပဲ ဆိုတာ သိေအာင္ ေျပာသည္။ ကဘာ (World) ပတ္ၿပီး စားေသာက္ေနေသာ ဘိုေကာင္သည္ ထုိင္းႏွင့္ ေတြ ့ကာမွ ဒက္ဒက္ ကုတ္၏။ 

နင္က ဒါေတြ အားလံုးလိုခ်င္တယ္ဆို.. ေအး ... ငါတုိ ့လုပ္ေပးႏုိင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ နင္လိုခ်င္တာ ရဖို ့ အတြက္ နင့္မွာ ဒါေတြ ရွိရဲ့လား ျပန္နင္းသည့္အခါ ျပင္သစ္ေကာင္သည္ .. အဟမ္း အဟမ္း... ျဖင့္ အရူးကြက္မ်ား နင္းကာ ေက်ာ္ခ်ေသာ္လည္း.... ထိုင္းအမ်ဳိးသမီး အတုိင္ပင္ခံ၏ ေပးအပ္ေသာ အၾကံဥာဏ္မ်ား အတုိင္းသာ နင္းေလ်ာက္ရေလသည္။

ကိုယ့္ျမန္မာျပည္မွာ သူတုိ ့လာ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံရင္လည္း ဒီလို.. (ဒီထက္ ဆိုးမည္) ကို ျမင္ရေသာ္ က်ေနာ္ မွာ ရင္ေလး လွသည္။ သူတုိ ့သည္ ျမန္မာျပည္မွာ ဘာမွ မျပည့္စံု သည္ကို သိေနသည္ႏွင့္ တရုတ္က လုပ္သည့္ ကင္ဆာျဖစ္ပစ္စည္းမ်ား လို ျဖစ္ကတတ္ ဆန္း ထုတ္လုိက္သည့္ေနာက္ က်ႏုပ္တုိ ့ ျပည္သား မအူ မလည္မ်ားသာ ကင္ဆာမ်ား စားေသာက္ သံုးေဆာင္ ၀တ္ဆင္ေနရေသာ္ အဘယ္အံ့နည္း။ အေတာ္ပင္ လူပါး၀ လွေသာ ထုိင္းႏိုင္ငံမွာပင္ သူတုိ ့လည္း ရရင္ ရသလို လုပ္တတ္ပါသည္။ ထုိင္းသည္ ေဖာ္လင္နာမ်ားအား လည္မ်ဳိနင္းထားႏုိင္ေသာ ႏုိင္ငံ ျဖစ္ေသာ္ျငား.. ႏုိင္ငံ၏ ထုတ္ကုန္ စက္ရံုမ်ား၏ ၉၀ ရာခုိင္ႏႈန္းနီးပါသည္ ထုိင္းလူမ်ဳိးမ်ား ပိုုင္ဆုိင္ျခင္း မဟုတ္ေၾကာင္း သူတုိ ့၏ စီးပြားေရး ကၽြမ္းက်င္သူ ေ၀ဖန္ထားသည္ကို ဖတ္ရပါသည္။


အႏွီပုဂ္ဂိုလ္ ကား ပန္းျခံထဲမွ စထေရး ကတ္ ေခၚ အိမ္ေျခမဲ့ ေၾကာင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေရာဂ လာလာ က်င့္တတ္ေသာ ပန္းျခံတြင္ ေနသည့္ ေၾကာင္မို ့လား မေျပာတတ္ပါေခ်။ ဒင္းသည္ အႏွီပိုေစရွင္ျဖင့္ အခ်ိန္ အေတာ္ၾကာ ေနၿပီးမွ တစ္ဖက္သို ့ ဘက္ေျပာင္း ထုိင္သည္ကို ေတြ ့ရပါသည္။ ထုိပန္းျခံကား က်ေနာ္ မေရာက္တာ ၾကာခဲ့ၿပီ ျဖစ္ေသာ ျမိဳ့ထဲက ပန္းျခံ ျဖစ္ပါသည္။ ျမိဳ့ထဲ လာခိုက္ ဟိုဟိုသည္သည္ ေလ်ာက္ၾကည့္ရင္း ခဏ ၀င္ၾကည့္မိျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ေၾကာင္သည္ ေရႊ၀ါေရာက္ ျဖစ္ၿပီး လူအနည္းငယ္ ယဥ္ပါသည္။ ျမဴၾကည့္ေသာ္ တစ္ခ်က္ မ်က္လံုး ၀င့္ၾကည့္ေသာ္လည္း လူပါး၀ေနၿပီ ျဖစ္ပံုရေသာ ဒင္းသည္ မည္သူ ့မွ ဂရု စုိက္တတ္ပံု မရေခ်။  ေရာဂ က်င့္ေနရာမွ အသာ ထ ကာ ပန္းျခံထဲ လွည့္ပတ္ေလ်ာက္ရန္ ထြက္သြားေလသည္။



ဘစ္စီ အ၀င္၀က ျခင္းမ်ား ထားရာ ေနရာမွာ ျမင္ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ကေလး အေမ ျဖစ္ဟန္တူေသာ ထိုင္းမမသည္ အလွ အပ မပ်က္ပဲ ကေလး ထိန္းေက်ာင္းရာမွာ ကၽြမ္းက်င္လွသည္။ ထုိင္းမ အေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ဒီသို ့သာ ျဖစ္သည္။ သူ ့အတြက္ တက္ပလက္ တစ္လံုး ႏွင့္ လက္ေပြ ့အိတ္ထဲမွာ အလွကုန္မ်ားစြာပါသည္။ ကေလးေတြ အတြက္မူ ေက်ာပိုးအိတ္ေလး တစ္လံုးႏွင့္ သပ္သပ္ ယူလာပံုရသည္။ အေမသည္ ေစ်း၀ယ္ရန္ အခ်ိန္ မ်ားသြားေသာ အခါ သို ့မဟုတ္၊ မထိန္းခ်င္သည့္ အခါ ေမာထဲက ထေရာ္လီထဲ ကေလးကို ထည့္ကာ ပစ္ထားလုိက္သည္။ ကေလးသည္ ေဆာ့ရ ေမာသည့္ အခါ ျခင္းထဲတြင္ အႏွီသုိ ့ အိပ္ေပ်ာ္ေလသည္။ 

ဘာပဲ ေျပာေျပာ သူ့ ဟာႏွင့္ သူေတာ္ အေတာ္ကို အဆင္ေျပပါသည္။ ဘန္ေကာက္က ေမာ အေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ေစ်း၀ယ္သူ (၀ယ္၀ယ္ မ၀ယ္၀ယ္ ေရာက္လာရင္ ၀ယ္သူပဲ) မ်ားအား သိပ္ ရင့္ရင့္သီးသီး မဆက္ဆံတတ္ၾကသည္ကလည္း တစ္မ်ဳိးေတာ့ ေကာင္းပါသည္။ သို ့ေသာ္ ျမိဳ့ထဲက အေတာ္မ်ားမ်ားကိုေတာ့ ဒီလို သြား လုပ္လုိ ့ မရပါ။ အေမမ်ားသည္ အိမ္မွာ အလုပ္လည္း မရွိ၊ ကေလးကလည္း အိမ္မွာ ပူလို ့ မေနခ်င္၊ အိမ္မွာလည္း ေဆာ့စရာ ေနရာ က်ဥ္းသည့္ အခါ ေမာေတြမွာ အဖိုး အဖြားေတြနဲ ့ ကေလးေတြ ဒါမွ မဟုတ္ အေမလွတ ပတ မ်ားႏွင့္ ကေလးေတြ ျပံဳေနတတ္ပါသည္။ 

အိမ္မွာ လည္း မီတာ မတက္၊ ခ်က္ျပဳတ္ စရာလညး္ မလို၊ ေအးေအးေလးနဲ ့ သက္ေတာင့္ သက္သာ ရွိေလေသာ ကေလး ထိန္းေက်ာင္းမႈ ျဖစ္ပါသည္။ မွတ္ခ်က္။ ............ ။ က်ေနာ္လည္း ေန ့လည္ေန ့ခင္း အိမ္မွာ ပူရင္ အျပင္ကို အဲ့လုိပဲ သြားေနတတ္ပါသည္။ :D

Wednesday 13 November 2013

လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြရဲ့ ၀ီစီ လိုက္မႈတ္ျခင္းခံရတဲ့ ၀န္ႀကီး

မေန ့က ဘန္ေကာက္ျမိဳ့ရဲ့ ဟိုတည္တစ္ခုမွာ ေန ့လည္စာ စားၿပီး ထြက္လာတဲ့ အစိုးရ၀န္ႀကီး တစ္ေယာက္ခင္ဗ်ာ အတိုက္အခံပါတီရဲ့ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ေတြနဲ ့ ေနာက္လုိက္ေတြရဲ့ ၀ီစီနဲ ့ လုိက္မႈတ္ျခင္းကို ခံရလို ့ အသဲအသန္ ထြက္ေျပးရပါတယ္။ ဘန္ေကာက္ပိုစ့္ သတင္းစာေတြမွာေတာ့ ဆန္ဒျပသူေတြရဲ့ ၀ီစီမႈတ္ျခင္းခံရတဲ့ ပညာေရး ၀န္ႀကီးလို ့ ေရးသားၾကေပမယ့္ ယူက်ဳ့ဖိုင္မွာ ၾကည့္ၿပီး ထိုင္းေတြေျပာျပမွ၊ ၀ီစီနဲ ့ အေျပးအလႊား လိုက္မႈတ္ၾကတဲ့ လူေတြဟာ သာမန္ ျပည္သူေတြ တင္မဟုတ္ပဲ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္လုိ ့ သိလုိက္ရပါတယ္။ 

ယူက်ဳ့ဖုိင္ကို ၾကည့္မိရင္ အေတာ္ေလးကို ျပံဳးမိၾကမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဟိုတည္က ထြက္လာတဲ့ ၀န္ႀကီး ကားထဲ ၀င္တဲ့ အခ်ိန္အထိ ၀ီစီ လုိက္မႈတ္ၾကသူေတြဟာ အစိုးရဌာနရဲ့ သတ္မွတ္ထားတဲ့ စမတ္က်က် ၀တ္ဆင္ထားသူ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ အမ်ဳိးသမီးႀကီးလည္း ပါပါတယ္ဗ်။ သူတုိ ့မွာ ၀န္ႀကီးေနာက္ အေျပးလုိက္ၿပီး တတြီတြီ နဲ ့ ေျပးတြတ္ၾကပါတယ္။ ၀န္ႀကီးရဲ့ လံုျခံဳေရးက ၀ီစီေတြတိတ္ေပးဖုိ ့ ေျပာတဲ့အခါ၊ ၀ီစီ သမားေတြထဲက တစ္ေယာက္က ငါ့၀ီစီ ငါမႈတ္တာ အခြင့္မရွိဘူးလားဆိုၿပီး ၀န္ႀကီး ကားတံခါး အေျပးအလႊား ပိတ္တဲ့ အထိကို လုိက္မႈတ္ၾကပါသဗ်ား။


ယူက်ဳ့ဖုိင္မွာ အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္ ေဒါက္ေဒါက္ေဒါက္ ေဒါက္နဲ ့ ေျပးခ်လာၿပီး ၀ီစီ အေျပးတြတ္တာကို ျမင္ရမွာပါ။

၀ီစီ လိုက္မႈတ္ရတဲ့ အဓိပါယ္ကေတာ့ ျခစားျခင္းကို တိုက္ထုတ္တာလို ့ အၾကမ္းဖ်ဥ္းေျပာလုိ ့ရပါတယ္။ လတ္တေလာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ အေၾကာင္းကေတာ့.. ျပည္ပမွာ တိမ္းေရွာင္ေနရတဲ့ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ကိုသက္ဆင္ကို ျပန္ေခၚႏုိင္ဖို ့ ... လႊတ္ေတာ္မွာ အဆိုတင္သြင္းလုိက္တဲ့ လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ဥပေဒကို အတည္ျပည္ဖုိ ့ အထိ ျဖစ္လာလုိ ့ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

 ၀ီစီနဲ ့ ေခါင္းေလာင္းတုိက္ပြဲ

ခုရက္ပိုင္း ဘန္ေကာက္ျမိဳ့မွာ တိုက္ပြဲေတြ  အေတာ္ကို ျပင္းထန္ေနပါတယ္။ တိုက္ပြဲဆင္ႏႊဲသူေတြရဲ့ ကိုင္ေဆာင္တဲ့ လက္နက္ ေတြကေတာ့ ၀ီစီနဲ ့ ေခါင္းေလာင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္ဗ်။ ၀ီစီကေတာ့ ရွပ္အက်ီၤ အ၀ါေရာင္ ၀တ္ဆင္ၾကသူ မ်ား အဖြဲ ့ ပဲ ျဖစ္ၿပီး သူတို ့ေတြဟာ ထိုင္းဘုရင္ ကို ရိုေသေလးစား ၾကသူမ်ား ျဖစ္တယ္လို ့ အၾကမ္းဖ်ဥ္း ေျပာလို ့ရပါတယ္။ ေခါင္းေလာင္း လက္နက္ ကို ကိုင္ေဆာင္ ၾကသူေတြကေတာ့ အနီေရာင္ ရွပ္ ၀တ္ဆင္တဲ့ လက္ရွိ အစိုးရရဲ့ အာဏာရ ေပြထိုင္း ပါတီ၀င္ ေတြပဲ ျဖစ္ၾကပါတယ္။

၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း သူေဌးႀကီး ကိုသက္ဆင္၂၀၀၆ ခုႏွစ္မွာ တုိင္းျပည္ ေငြ အလြဲသံုးစား လုပ္မႈ၊ ႏိုင္ငံ သစ္စာေဖာက္မႈ ဒါေတြနဲ ့ တုိင္းျပည္ျပင္ပ မွာ တိမ္းေရွာင္ေနရၿပီးတဲ့ေနာက္ ရွပ္နီ ရွပ္၀ါ ဆိုတာေတြ ေပၚေပါက္လာပါတယ္။ လက္ရွိ အစိုးရထဲက အာဏာရ ပါတီဟာ ကိုသက္ဆင္ရဲ့ ပါတီ ျဖစ္ၿပီး လႊတ္ေတာ္ထဲက အမတ္ေနရာ အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ေနရာယူထားၾကၿပီး လက္ရွိ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဟာ ကိုသက္ဆင္ရဲ့ ညီမ အရင္း ေဒၚရင္လတ္ ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ရွပ္၀ါေတြ အမ်ားစုဟာ ဒီမိုကရက္တစ္ ပါတီ၀င္ေတြ၊ ဘန္ေကာက္သား ေခတ္ပညာ တတ္ေျမာက္သူမ်ား နဲ ့ နယ္က ပညာ တတ္ေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ သူတုိ ့ေတြဟာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ကိုသက္ဆင္ ကို ျပန္ေခၚႏုိင္ေအာင္ ျပဌာန္းခဲ့တဲ့ လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ဥပေဒ အသက္မ၀င္လာေရး အတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ၾကသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီဥပေဒဟာ ကိုသက္ဆင္ရဲ့ ညီမ ေဒၚရင္လတ္ ဦးေဆာင္တဲ့ အနီေရာင္ ေပြ ့ထုိင္း ပါတီ အာဏာ ရလာၿပီးတဲ့ ေနာက္ ဆမြတ္ပရာကန္ ခရိုင္က ေပြ ့ထုိင္းပါတီ၀င္ လႊတ္ေတာ္ အမတ္က ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေရွးရႈဖုိ ့ အတြက္ဆိုၿပီး ႏိုင္ငံေရး ေၾကာင့္ အက်ဥ္းက်ေနသူေတြကို လႊတ္ေျမာက္ေစဖုိ ့ ဆုိၿပီး ျပဌာန္းခဲ့ေပမယ့္ အဓိက ကေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ေငြ အလြဲသံုးစားမႈေတြေၾကာင့္ ျပည္ပကို ေရာက္ေနတဲ့ ကိုသက္ဆင္ကို ျပန္ေခၚဖို ့ရာ ျခစားထားတဲ့ ဥပေဒ ျဖစ္တယ္လို ့ ဆုိၾကပါတယ္။ 

လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ေဒၚရင္လတ္ရဲ့ အုပ္စုက ေနရာ အေတာ္မ်ားမ်ား ရရွိထားတဲ့ အတြက္ ဒီဥပေဒဟာ လႊတ္ေတာ္ထဲမွာ ေဆြးေႏႊး သတ္ပုတ္ၾကၿပီးေနာက္ မဲခြဲ ဆံုးျဖတ္ဖုိ ့ အထိ ေရာက္ရွိလာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ေဒၚရင္လတ္ကေတာ့ သူဟာ ဒီဥပေဒကို ဇြတ္အတင္း အတည္ျပဳဖုိ ့ သူလုပ္ပိုင္ခြင့္ မရွိသလို လႊတ္ေတာ္ အမတ္ေတြကို လည္း အတည္ျပဳ မဲေပးဖို ့ အာဏာသံုးသြားမွာ မဟုတ္ဘူးလုိ ့ မီဒီယာမွာ ေျပာၾကားပါတယ္။

ရွပ္နီေတြဟာ ကိုသက္ဆင္ရဲ့ ညီမ ေဒၚရင္လတ္ရဲ့ အနီေရာင္ ေပြ ့ထုိင္း ပါတီ၀င္ေတြ ျဖစ္ၿပီးသူတုိ ့က ေခါင္းေလာင္းကို ဆြဲကိုင္ၿပီး ဒီဥပေဒကို ေထာက္ကန္ေပးဖို ့ တိုက္ပြဲ၀င္ၾကတာပါ။

လက္ရွိ ကာလမွာ ဒီဥပေဒဟာ ျပည္သူအမ်ားစု (ရွပ္၀ါ အုပ္စု) ရဲ့ ၀ီစီေၾကာင့္ လႊတ္ေတာ္ အမတ္ေတြ က ကန္ ့ကြက္မဲမ်ားသြားၿပီး (ခဏတာ) ပယ္ခ် ခံလုိက္ရပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကိုသက္ဆင္ကို ဆန္ ့က်င္တဲ့ အုပ္စုရဲ့ (ယာယီ) ေအာင္ပြဲလို ့ ဆိုရမွာပါ။  ဒါေပမယ့္ ဒီလို ပယ္ခ်ျခင္း ခံရၿပီးေနာက္ ရက္ေပါင္း ၁၈၀ အတြင္း ျပန္လည္ တင္ႏိုင္ေသးတဲ့ အတြက္ ျပန္လည္ ေခါင္းေထာင္ထ မလာႏိုင္ေအာင္ သူတုိ ့ ဆက္လက္ တုိက္ပြဲ ၀င္ေနၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ 

ဒီလို ကန္ ့ကြက္ျခင္း ခံရတဲ့ ေနာက္ ရွပ္နီ အုပ္စုက အစိုးရကို က်ားကန္ဖုိ ့ရာ (ဥပေဒကို တင္သြင္းတဲ့ အာဏာရပါတီကို က်ားကန္ဖုိ ့ရာ) တစ္စခန္း ထၾကျပန္ပါေတာ့တယ္။ ေပြ ့ထုိင္း အနီေ ရာင္ပါတီ ၀င္ေတြဟာ နယ္သားေတြ အမ်ားစု ျဖစ္တဲ့ အတြက္ နယ္ကေန ကားေတြ တစီ တတန္း ႀကီးနဲ ့ ဘန္ေကာက္ကို ခ်ီတက္လာၾကတာကို ဒီရက္ပိုင္းထဲ  သတင္းေတြမွာ ျမင္ရပါလိမ့္မယ္။

ေလာေလာဆယ္ ရွပ္၀ါ အုပ္စုရဲ့ ျခစားဥပေဒကို အေသသတ္ႏုိင္ဖုိ ့ အတြက္ ကိုသက္ဆင္ကို ကန္ ့ကြက္သူေတြ လုပ္ေဆာင္ေပးဖို ့ရာ ထုတ္ျပန္ထားတဲ့ အခ်က္ ေလးခ်က္ (Four Civil Disobedience)  ရွိပါတယ္။

(၁) ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ေဒၚရင္လတ္နဲ ့ အစိုးရ အဖြဲ ့၀င္ ၀န္ႀကီးေတြကို ေတြ ့တုိင္း ၀ီစီနဲ ့ အေျပး လုိက္တြတ္ၾကဖို ့၊

(၂) လုပ္ငန္းရွင္ေတြနဲ ့ အစိုးရ၀န္ထမ္းေတြဟာ သတ္မွတ္ရက္အတြင္း အလုပ္မသြားၾကပဲ ဆန္ဒျပမႈကို ပူးေပါင္းၾကဖို ့ (သို ့) အနည္းဆံုး အလုပ္ကို ေနာက္က်မွ သြားၾကဖုိ ့၊

(၃) ေက်ာင္းဆရာ/ ဆရာမေတြ၊ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသား (တက္ကသုိလ္) ေတြဟာ ေက်ာင္း ၊ ယူနီဗာစတီေတြကို သတ္မွတ္ရက္ ၃ ရက္အတြင္း မတက္ၾကပဲ ဆန္ဒျပမႈကို ပူးေပါင္းၾကဖုိ ့ နဲ ့

(၄) ကုမ္ပဏီေတြ အေနနဲ ့ အခြန္ကို ေနာက္က်မွ ေပးေဆာင္ၾကၿပီး၊ ကုမ္ပဏီေတြမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ အလံကို လႊင့္တင္ၿပီး ဆန္ဒ ျပၾကဖို ့ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

မွတ္ခ်က္ ။ ......... ။(ပတ္ဆင့္စကားလံုးေတြ ရိုက္မရလုိ ့ ျပန္ ့ျပန္ ့ႀကီးပဲ ရိုက္ထားပါတယ္)

Friday 25 October 2013

က်ဳံံ့ေနတဲ့ ႏွာဖူးေၾကာႀကီး

တခါတေလက်ေတာ့လည္း လူေလာကႀကီးက စိတ္ကုန္ခ်င္စရာ အရမ္း တအား ပိုးစိုး ပက္စက္ ကို ေကာင္းလာပါသည္။ စိတ္ထဲက ညစ္ညဴးေနတဲ့ အေတြးေတြ ထုတ္မရတဲ့ အခါ ႏွာဖူးေၾကာႀကီးက အျမဲလိုလို တြန္ ့ ေနၿပီး ဦးေခါင္းသည္ ၇ ရက္ ၇ ည အရက္ေသာက္ထားတဲ့ ယစ္ထုတ္ႀကီး ေမာနင္းပက္ မခ်ရေသးသလို ထံုထိုင္းၿပီး ပူထူလို ့ေနပါသည္။

ငါဘာလုပ္လုပ္ မျဖစ္ဘူး ဆိုတာထက္၊ ငါဘာေတြလုပ္ေနသလဲ ဆိုတာေတာင္ ျပန္ေမးမရတဲ့ အဆင့္ေရာက္လာတဲ့အခါ သန္းေရႊကိုလည္း မုန္းပါသည္၊ ေနေရႊေသြးေအာင္ဆိုတဲ့ လူ ့ၾကက္ေခ်းကိုလည္း မုန္းပါသည္။ ေအာင္ျမင္ ေၾကာ္ၾကားေနတဲ့ ေက်ာင္းေနဖက္ေတြကိုလည္း မုန္းပါသည္။ (လာၾကြားတယ္လို ့ ထင္မိလို ့ပါ)။ ဘယ္သူက ဘယ္ေနရာမွာ လုပ္ေနတာ တစ္ေန ့ ဘယ္ေလာက္ရသည္.. ဘယ္သူစီးတဲ့ ကားက ဘာေမာ္ဒယ္ ေစ်းက ဘယ္ေလာက္ စသည္ျဖင့္ .. စသည္ျဖင့္။ 

ေက်ာင္းတက္ေနကထဲက လက္တံရွည္ၾကေသာ လူအမ်ားစုသည္ ေက်ာင္းၿပီးေသာ္လည္း လက္တံရွည္ကာ ေနရာတကာ သူတုိ ့ခ်ည္းပဲ ျဖစ္ေနၾကသည္ကို အံ့ေၾသာဖြယ္ရာ ေတြ ့ရွိရပါသည္။ လူႀကီးသားသမီး ဟူသည္ ႏွင့္ လူခ်မ္းသာ သားသမီး ဆိုသည္မ်ားအား အံ့ၾသကုန္ႏိုင္ဖြယ္ရာ လူထူးဆန္းမ်ား အျဖစ္ ကကလ၏ သမုိင္းတြင္ ထင္ခ်န္ထားမည္ ျဖစ္ပါသည္။

အခု လူ ့သက္တမ္း တစ္၀က္ အထိ ငါဘာရၿပီးၿပီလဲ လုိ ့ ၾကည့္ေသာ္ ဘာမွ ကုိင္ျပစရာလည္း မရွိ ဆုပ္ျပစရာလည္း မရွိေသးေခ်။ ျမန္မာျပည္ကို အၿပီးျပန္ၿပီဟု ေၾကြးေၾကာ္ကာ ၀င္သြားေလေသာ ေမာင္ညိန္းႏိုင္ႀကီးကိုလည္း မုန္းတီး သတိရမိပါသည္။ တေန ့က ေမာင္မ်ဳိးႏွင့္ ေျပာျဖစ္ေသာ္ ဒင္းလည္း ေမာင္ညိန္းႏိုင္ႀကီးအား သတိရေနပါသည္။ 

ကိုရင္အိ မိန္းမ မဒမ္ကိုးကို လွမ္းတုိ ့ေသာ္ သူလည္း ေမာင္ညိန္းႏိုင္ႀကီးအား ဦးစြာ ႏႈတ္ဖ်ားက တပါသည္။ က်ေနာ္သည္ ဘေလာ့ အေဟာင္းကို ဖ်က္ပစ္ျခင္း မဟုတ္ပဲ သူ ့ဖာသာ ပ်က္သြားျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ ေဖစ့္ဘုတ္ကို ပိတ္လုိက္ေသာ္ျငားလည္း ေဖ့ဘုတ္က လူေတြကို (အခ်ဳိ့) လြမ္းေနတတ္ပါသည္။

တေန ့ တစ္ေန ့ အလုပ္ေၾကာ္ျငာ၀က္ဘ္ဆိုဒ္ေတြကို အၾကိမ္ အေျမာက္ အမ်ား ၀င္ၾကည့္ေသာ က်ႏုပ္၏ မ်က္စိသည္ ပန္ကာေလက တစ္ေစာင္း ၀င္၀င္ ေစာင့္ေသာ ေၾကာင့္ ညေနေစာငး္ေသာ္ အာဠာ၀က ဘီလူးမ်က္လံုးကဲ့သို ့ ရဲေနတတ္ပါသည္။ 

NGO မ်ားသည္ အလုပ္ေၾကာ္ျငာသာ ထည့္ၾကေသာ္လည္း (အန္ဂ်ီအိုမ်ား၏ သေဘာ သဘာ၀ အရ.. အဟမ္း ထရန္စပဲရန္စီ Transparency  ဆုိလား ဘာစီဆိုလဲ ရွိရမည္ ဆိုေသာ ေပၚလစီ အရသာ ထည့္ၾကျခင္း ျဖစ္ေအာင္ သေဘာေပါက္ေပါက္ လာပါသည္)။

ဘစ္စီတြင္ ေစ်းေရာင္းေသာ က်ေနာ့ သူငယ္ခ်င္း ကရင္ေလးသည္၊ ေစ်းလာ၀ယ္ေသာ ထုိင္းမက ဖုန္းက်န္ခဲ့သည္ ဆိုကာ ရဲေခၚလာၿပီး အဗ်ဴ့ Abuse လုပ္ခံရသည့္ေနာက္ သူသည္ သူ ့စာရိတ္တ မည္မွ် ေကာင္းေၾကာင္းျပဖို ့ရာ ေနာက္ေန ့ေတြ အလုပ္ဆင္းေနရေသာ္လည္း ေစ်းဆုိင္တန္းမ်ား အလည္ သူခုိး အထင္ခံရသည့္ ရွက္စိတ္ေၾကာင့္ ခဏခဏ ရင္ဖြင့္ပါသည္။ (အမွန္ဆုိလွ်င္  public Area တြင္ သူ ့ဖာသာ က်န္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ၿပီး ရဲသည္လည္း ဘာမွ မလုပ္ႏိုင္ေခ်။ သုိ ့ေသာ္ ထုိင္းရဲသည္ ျမန္မာမွန္းသိသည္ႏွင့္ အာမခံဆိုကာ ဘတ္ ၂၀၀၀ ကို ေတာင္းေလ၏) ရြံရွာမိသည္မွာ ထုိင္းရဲႏွင့္ ကလိမ္ကက်စ္ ထုိင္းမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း ကိုယ့္ အစိုးရ ဆိုတာႀကီးကို ပိုမုန္းမိပါသည္ ရြံရွာမိပါသည္။ 

ထိုင္းက ေရြ့ေျပာင္း အလုပ္သမားမ်ားကို ပိတ္စပို ့ မူရင္း ထုတ္ေပးမည္ ဆိုေသာ္ ပိုၿပီး စက္ဆုတ္ ရြံရွာမိျပန္ပါသည္။ လက္ရွိ အလုပ္သမား ဒစ္ဂ်စ္တယ္လ္ ပတ္စပို ့ ႏွင့္ပင္ အကာအကြယ္ ေပးစြမ္းႏိုင္ျခင္း မရွိေသာ ျမန္မာျပည့္ အလုပ္သမား ၀န္ႀကီးဌာနသည္ ၾကံဖတ္ကို ဘူဒိုဇာႏွင့္ ထိုးၿပီး လမ္းၾကိတ္စက္ႏွင့္ ၾကိတ္ရန္ ၾကံစည္ေနေသာ ဌာန သာ ျဖစ္ေၾကာင္း တံေထြးႏွင့္ ေထြးကာ လက္ညိဳးေငါက္ေငါက္ထား ေျပာခ်င္မိပါသည္။

ေနာက္ဆံုး အဆံုးသတ္လုိက္ရေသာ္........ လူေတြ လူလူခ်င္း ဘာ့ေၾကာင့္ လိုအပ္ၾကသလဲ ဆိုတာ သေဘာ ေပါက္လာပါသည္။ က်ေနာ္လည္း ရင္ဖြင့္ဖို ့ လူလိုပါသည္။ ဖြင့္လိုက္ပါၿပီ။ နဲနဲေတာ့ ေပါ့ပါးသြားပါသည္။


Sunday 13 October 2013

ငါးလႊာမွာရပ္တဲ့ ဓါတ္ေလွခါး

က်ေနာ္ေနတဲ့ ကြန္ဒိုမွာ အထပ္ ၈ လႊာရွိသည္၊ ကြန္ဒို ဥပေဒ အရ ၈ လႊာထက္ ပိုေဆာက္ပါက အလို အေလ်ာက္ မီးျငိမ္းသတ္စနစ္၊ အေရးေပၚ စနစ္ေတြ ဆင္ရျပဳရမွာ စိုးသည့္ အတြက္ သမာန္ကာလွ်ံကာ ေဆာက္ထားေသာ သာမန္ လူတနး္စား ေနထိုင္သည့္ ကြန္ဒို အစု ေလးသာ ျဖစ္သည္။ ကြန္ဒို အလံုးေပါင္း ၁၀ လံုးေက်ာ္ ရွိသည့္အနက္ အခ်ဳိ့အလံုးေတြမွာ လူသိပ္မေနၾက၊ အေၾကာင္းကေတာ့ ပိုင္ရွင္ေတြက ၀ယ္ထားၿပီး ငွားလည္း မငွား လူလည္း မေနပဲ ပစ္ထားၾကတာ ဒါမွ မဟုတ္ ကုန္ပစ္စည္းေလွာင္ၿပီး လူမေနၾကတာ ေတြေၾကာင့္ တစ္လႊာစီမွာ အခန္းေပါင္း ၄၀ နီးပါး ရွိသည့္အနက္ ၄ - ၅ ခန္းသာ လူေနသည့္ အလႊာမ်ားလည္း ရွိေလသည္။

ဒါေတာင္ ခုေနာက္ပိုင္း ႏွစ္ေတြမွာ လူအေတာ္မ်ားလာသည္။ လူေတြ လူေတြ နည္းတာမဟုတ္၊ ေရႊေတြလည္း လာေနၾကသည္။ အခန္းက ဖန္နစ္ခ်ာ အျပည့္အစံု ထည့္မယ္ ဆိုရင္ မိသားစု ၃ ေယာက္စာေလာက္ေတာ့ ကာမိသည္။ ဘာမွ မထည့္ပဲ ထားမည္ ဆိုလွ်င္ေတာ့ အလုပ္သမားေတြခ်ညး္ ေက်ာတခင္းစာ ၄ - ၅ ေယာက္ေတာ့ အိပ္ရေနရ ႏိုင္သည္။ 

ကြန္ဒို အလံုးတုိင္းမွာ ဓါတ္ေလွခါး ၂ စင္းစီ ရွိသည္။ က်ေနာ္ ေနတာ ၁ ႏွစ္ေက်ာ္ခဲ့ၿပီ၊ ပတ္၀န္းက်င္နဲ ့ကင္းကင္းေနခ်င္တာေၾကာင့္ ကိုယ့္အလႊာမွာပင္ ဘယ္အခန္း လူရွိသည္၊ မရွိသည္ သိပ္မၾကည့္မိပါ။ အားလံုးကလည္း မနက္လင္းသည္ႏွင့္ ကြန္ဒိုေပၚက ဆင္းၿပီး အလုပ္ရွိရာ ၊ ေက်ာင္းရွိရာကုိ သြားၾကသူမ်ားသည့္ အတြက္ မနက္ ၉ နာရီ ဆုိလွ်င္ အားလံုး မရွိၾကေတာ့။ အဲ့သည္ အခ်ိန္ေလာက္က်မွ က်ေနာ္က အခန္းက ထြက္ မနက္စာ စား၊ ေန ့ခင္းစာ၀ယ္၊ ေစ်းထြက္ လုပ္စရာ ရွိတာ လုပ္ေလေတာ့ အားလံုးနဲ ့ ကင္းလြတ္ေနမည္မွာ အမွန္။

က်ေနာ္ေနတာက ၆ လႊာမွာ၊ ဓါတ္ေလွခါး သံုးၿပီး မဆင္းမတက္လို ့ မရ၊ အေတာ္ေလးေမာသည္။ မနက္ ဆင္းၿပီဆိုလွ်င္ ဓါတ္ေလွခါးထဲမွာ ကိုယ္တစ္ေယာက္ထဲ၊ တခါတရံေတာ့ လူအခ်ဳိ့ အေပၚထပ္ ေအာက္ထပ္ေတြမွာ ၀င္လာတတ္သည္ေတာ့ ရွိသည္။ အဲ့သည္မွာ သတိထားမိသည္က --- ၅ လႊာႏွင့္ ဘယ္ဖက္ျခမ္းက ဓါတ္ေလွခါး။

က်ေနာ္ စေရာက္ၿပီး ၃ လ ေလာက္ေနေတာ့ စၿပီး သတိထားမိသည္။ အိပ္ယာထလို ့ ေအာက္ဆင္းမယ္ ျပင္တိုင္း လူမရႈပ္သည့္ အခ်ိန္ျဖစ္ေလေတာ့ ဓါတ္ေလွခါးကို ေစာင့္ေနစရာမလို။ အဲ့သည္မွာ က်ေနာ္ ဆင္းမယ္ ျပင္တုိင္း ဘယ္ဖက္ျခမ္း ဓါတ္ေလွခါးသည္ ၅ လႊာမွာ အျမဲ ရွိေနတတ္သည္။ အျမဲလိုလို နီးပါး ျမင္ေတြ ့ေနရေပမယ့္ ---- ေအာ္ ၅လႊာမွာလည္း ေနာက္က်မွ အိမ္ျပန္လာတတ္တဲ့ လူမ်ား ရွိေနႏိုင္တာပဲေလ ဆိုၿပီး ဒီလိုပဲ ေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္ပါ။

တခ်ဳိ့ ရက္ေတြမွာ က်ေနာ္လည္း အျပင္ကို ေစာေစာထြက္ရတာမို ့ လူေတြ အမ်ားႀကီးနဲ ့ ဆင္းလုိက္ တက္လုိက္ ဆိုောတ့ ဓါတ္ေလွခါးက တစ္ေနရာရာမွာ ရပ္ပီး နားေနဖုိ ့ မရွိတာႏွင့္ ကိုယ့္စိတ္ထဲက ၅ လႊာနဲ ့ ဓါတ္ေလွခါး လည္း ေမ့ေမ့ေပ်ာက္ေပ်ာက္ ျဖစ္သည္။ 

ဒီလိုနဲ ့ ၆ လ ေက်ာ္ၾကာခဲ့သည္။ မနက္ ၉ နာရီေနာက္ပိုင္း လူရွင္းခ်ိန္ ေအာက္ဆင္းပီ ဆိုလွ်င္ ဘယ္ဖက္ ဓါတ္ေလွခါးသည္ ၅ လႊြာမွာ အျမဲေတြ ့ရလွ်က္။ စိတ္ထဲမွာလည္း မထူးဆန္းမိေတာ့ပါ။ ဒါေပမယ့္တစ္ရက္---- က်ေနာ္ မနက္စာ ဆင္းစားၿပီး ျပန္ အတက္ ဓါတ္ေလွခါးမွာ ကိုယ္တစ္ေယာက္ထဲ -၅- လႊာေရာက္ေတာ့ ဓါတ္ေလွခါးက ရပ္သြားၿပီး တံခါးပြင့္လာသည္။ ဘယ္သူမွ ဘယ္သူမ်ား အေပၚကို ဆက္တက္ဖို ့ ရွိလဲ မသိတာေလ လို ့ စိတ္ထဲ ေတြးၿပီး ခလုတ္မႏွိပ္ပဲ ခဏ ေစာင့္ၾကည့္သည္၊ ဘယ္သူမွ မရွိ ေနာက္ တံခါး ပိတ္ၿပီး ဆက္တက္လာသည္။

စိတ္ထဲမွာေတာ့ -- ေအာ္.. တစ္ေယာက္ေယာက္ ငါးလႊာမွာ ဓါတ္ေလွခါး ေစာင့္ရင္း စိတ္မရွည္တာနဲ ့ ေလွခါးက ေန ဆင္းသြားပံု ရသည္လုိ ့ ေတြးမိလုိက္သည္။ တခါတရံ ကေလးေတြ ဟိုး ၈ ထပ္ကေန ေလွခါး တစ္ေလ်ာက္ ဆင္းလာၿပီး ဓါတ္ေလွခါး အဆင္း အတက္ ခလုတ္ေတြကို အထပ္တုိင္း ေဆာ့ၿပီး ႏွိပ္သြားတတ္ၾကတာ ရွိတတ္သည္။ ထိုအခါ ဓါတ္ေလွခါးသည္ ဘယ္သူမွ ေစာင့္ေနသူ မရွိပဲ အထပ္တုိင္း ရ ပ္လုိ္က္ တံခါးဖြင့္လုိက္ ပိတ္လုိက္ ႏွင့္ ရွိေနတတ္တာပဲ မဟုတ္လား။

အဲ့သည္ တစ္ပတ္လံုးလံုး ဘယ္မွ မထြက္ျဖစ္သည္ႏွင့္ ေန ့တုိင္း အခန္းက ထြက္သည္ႏွင့္ ဓါတ္ေလွခါး ဘယ္ဖက္ ျခမ္းသည္ အျမဲလိုလို ၅ လႊာမွာ ရွိေနၿပီး ျပန္အတက္က် အျမဲ တံခါး ပြင့္ပြင့္ လာသည္ကို ၾကံဳရသည္။ ဒီလိုနဲ ့ပဲ တစ္ပတ္ ကုန္ဆံုးလို ့ စေန တနဂၤေႏြ ျဖတ္ေက်ာ္ၿပီး တနလၤာ ျပန္ေရာက္လာသည္။ က်ေနာ့္ေနတဲ့ ကြန္ဒို နဲ ့ ေနာက္ကြန္ဒို ၂ လံုးေပါင္းမွ လံုျခံဳေရး အေစာင့္ ၁ ေယာက္သာ ရွိသည္။ ထိုလံုျခံဳေရး အေစာင့္သည္ မနက္ ၁၀ နာရီ ေက်ာ္သည္ႏွင့္ ကြန္ဒို အထပ္တုိင္းကို လွည့္ပတ္ ေလ်ာက္ၾကည့္တတ္သည္။ သူတို ့ ဆီက လံုျခံဳေရးကလည္း ကြန္ဘတ္ဘု ့ စစ္ဖိနပ္ စီးၾကတာပဲ ျဖစ္သျဖင့္ သူလမ္းေလ်ာက္လာတုိင္း ဘုတ္ ဘတ္ ဘုတ္ ဘတ္ စသည့္ စစ္ဖိနပ္သံ အျမဲၾကားရသည္။

တနလၤာမနက္က လံုျခံဳေရး အေစာင့္ထဲက အသားျဖဴျဖဴ လူလတ္ပိုင္း တစ္ေယာက္က က်ေနာ္နဲ ့ ဆံုတုိင္း ပါးစပ္က တျပင္ျပင္ ျဖစ္တာေၾကာင့္ အဲ့သည္ေန ့ ဆံုျဖစ္တုန္း က်ေနာ္ ထိုင္းလို မိတ္ဆက္ၾကည့္သည္။ သူက ျမန္မာစကားကို မြန္သံ ၀ဲ၀ဲ ႏွင့္ ျပန္ေျပာ၏ ၊ ေကာင္းေလစြ။ သူသည္ ထုိင္းယိုင္ (ထုိင္းၾကီး) ျဖစ္ၿပီး ထိုင္းကို အသက္ ၁၀ ႏွစ္ မျပည့္ခင္ ကထဲက ေရာက္သည့္ေနာက္ ျမန္မာစကားထက္ ထုိင္းစကားကို ပိုကၽြမ္းက်င္သည္။ အဲ့ဒါနဲ ့ပဲ... ၾကံဳတုန္း ၾကံဳခိုက္ ဆိုၿပီး က်ေနာ့္တုိ ့ ကြန္ဒို က ဓါတ္ေလွခါး ငါးလႊာမွာ အျမဲရပ္ေၾကာင္း၊ လူေနမ်ားလို ့လား ဘာလား ဆိုၿပီး စပ္စုၾကည့္သည္၊

ငါးလႊာမွာ လက္ရွိ လူေနတာ ၄ ခန္းသာ ရွိသည္။ ၀ိုင္ပုလင္း၊ ေျမပဲ၊ စသည့္ ကုန္လာေလွာင္ထားတာက ၈ ခန္းေလာက္ရွိသည္ တဲ့။ အတက္ အဆင္းမ်ားတတ္သလား ဆိုေတာ့ ကုန္ေလွာင္ခန္းမ်ားက တစ္ပတ္ ၂ ခါ ပစ္စည္း အသြင္း အထုတ္လုပ္သည္။ လူေနခန္း ေလးခန္းက ကုန္ေထ့ (ဘန္ေကာက္) မွာ အေနနဲၿပီး နယ္မွာ အလုပ္သြားလုပ္ေနသည္က မ်ားသည္တဲ့.........။ ဂိန္ပီ.............။

ဒါေတာင္ ငါးလႊာမွာ အျမဲရပ္တယ္ေနာ္လို ့ .... ဆက္အစ္ၾကည့္ေတာ့ ကိုေရႊမြန္ထိုင္းယိုင္က --- ဒါသာမန္ပဲ ျဖစ္ေၾကာင္း ဒီကြန္ဒို အစု စတည္ေဆာက္ တာ ၁၀ ေက်ာ္ ကာလမွာ ခုခ်ိန္ထိ ပံုမွန္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာေလသတတ္။ သူ ့အေျပာအရ ငါးလႊာသည္ ရာဇ၀င္ ရွိ၏။ ကြန္ဒို စတည္ေဆာက္သည့္ လြန္ခဲ့သည္ ၁၀ ႏွစ္ေက်ာ္တုန္းက ဒီေနရာသည္ ျခံဳဖုတ္ျမက္ပင္မ်ား ႀကီးစိုးရာ ဘန္ေကာက္ ျမိဳ့စြန္ႀကီး ျဖစ္ၿပီး ေဆးသမား၊ သူခိုး၊ ဓါးျပမ်ားသာ လာတတ္ ပုန္းခိုတတ္ေသာ ေနရာႀကီး လို ျဖစ္ေနေၾကာင္း၊ ခုလို စည္စည္ကားကား ျဖစ္လာသည္မွာ ၄ ႏွစ္ေလာက္သာ ရွိေသးေၾကာင္း သိရ၏။

ကြန္ဒို စေဆာက္ၿပီး ပထမ ႏွစ္မွာ လူကုန္ထံ မ်ား၏ သားသမီးမ်ား အုပ္စုလုိက္ ေဆးလာခ်ရင္း ေဆးလြန္ခါ ေသဖူးသည္၊ လာေရာက္ ငွားေနေသာ စံုတြဲ တစ္တြဲမွ စကားမ်ားၿပီး ရန္ျဖစ္ရင္း လက္လြန္ခါ ေသဖူးသည္။ ဆြဲၾကိဳးခ်တာ လည္း ရွိသည္ဟု ဆိုသည္။ ထို ႏွစ္မ်ားမွ စၿပီး ဒီကြန္ဒို က ဓါတ္ေလွခါးသည္ အျမဲလိုလို အလို အေလ်ာက္ ၅ လႊာေပၚ ေရာက္ေနတတ္သည္ဟု ဆိုသည္။ သက္ေသ မျပႏိုင္သည့္ အခ်က္ကေတာ့ ဓါတ္ေလွခါးထဲမွာ ကင္မရာ မရွိျခင္းပင္။

ပိုဆိုးသည္က ေသာၾကာႏွင့္ စေန ည သန္းေခါင္မ်ား ---- လူကုန္ထံ သူေငွးသား သမီးမ်ားက ေသာၾကာ၊ စေန ည ေတြမွာ ႏိုက္ကလပ္သြား အခ်ိန္လြန္ အမူးလြန္သည္ႏွင့္ အိမ္မျပန္ပဲ အပို၀ယ္ထားသည့္ ဒီကြန္ဒို မွာ လာေသာင္းက်န္းၾကသည္။ လက္ရွိကာလ တြင္ေတာ့ မည္သူမွ လာကဲ လာေနမည့္သူ မရွိပါ သို ့ေသာ္--- ဟိုးအရင္ကေတာ့ ဒီေနရာဟာ မေကာင္းတဲ့ ေခ်ာင္ကေလာင္ ႀကီးလို ျဖစ္ေနပါလိိမ့္မည္။

က်ေနာ့သူငယ္ခ်င္းက ဒီမွာ ေနတာ ၈ ႏွစ္ေက်ာ္ၿပီ၊ သူကိုလည္း စကားစပ္ေမးၾကည့္သည္။ သူလည္း အေတာ္ေလး ၾကံဳရေၾကာင္း ညအျပန္ ေနာက္က် ရင္ ဓါတ္ေလွခါး ငါးလႊာကို ျဖတ္တုိင္း အျမဲ ၾကက္သီး ထမိေၾကာင္း ဆို၏။ ႏွစ္ကူး ကာလ သၾကၤန္ရက္မ်ားတြင္လည္း ဗုဓဘာသာ အယူ အဆ အတုိင္း ထုိင္း ဘုန္းႀကီးမ်ား ရြတ္ဖတ္ ၾကေသာ္လည္း အျမဲလိုလိုေတာ့ ဓါတ္ေလွခါးက ၅ လႊာကို ပံုမွန္ သြားေနတတ္ သည္ ဟူသတတ္။ ဒီအရာတစ္ခုမွ လြဲလို ့ ဘာကို မွ ဒုက္ခ မေပးတတ္တာေၾကာင့္ပဲ.. ဘယ္သူမွ သိပ္ အေရးထားပံု မရတာ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။

က်န္ခဲ့တဲ့ ေသာၾကာေန ့ ညကေတာ့ က်ေနာ္လည္း ၁၁ နာရီမွ အိမ္ျပန္ေရာက္သည္ေနာက္ ဓါတ္ေလွခါး ၅ လႊာမွာ ရပ္တာကို ခပ္တည္တည္ပဲ  ဘာ၀င္လာမလဲ ၾကည့္ေနခဲ့လုိက္ပါသည္။ ဘာေတြ ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဓါတ္ေလွခါးကေတာ့ အျမဲလိုလို မဟုတ္ေပမယ့္ ၅ လႊာမွာ ရပ္မပ်က္ ပြင့္မပ်က္ပါပဲ။

Saturday 28 September 2013

ဒီႏွစ္ေရာ ေအာင္ယူခ ေလမလားကြယ္။

 ၂၀၁၁ တုန္းက ထုိင္းမွာ ေရႀကီးတာ ခရိုင္အေတာ္မ်ားမ်ား ျမဳပ္ၿပီး ေနာက္ဆံုး၊ ပင္လယ္ျပင္ထဲ ျမစ္ေတြ ျဖတ္စီးဆင္းသြားတဲ့ ေျမနိမ့္လြင္ျပင္ ဘန္ေကာက္နဲ ့ အထက္ပိုင္း ခရိုင္ေတြ ထိ ေရာက္ လာခဲ့တယ္။ ေရကို တားေလေလ ပိတ္ေလေလ ပင္လယ္ျပင္ထဲ မထြက္ႏိုင္ပဲ ၂ လၾကာေလာက္ ေအာင္းေနတာမို ့ ေနာက္ဆံုးမွာ ႏိုင္ငံရဲ့ အသဲႏွလံုး ဘန္ေကာက္ထဲက အခ်ဳိ့ေနရာေတြကို ျဖတ္ပီး စီးဆင္းေစခဲ့လုိ္က္ရပါတယ္။ 

ခုႏွစ္ေကာဘယ္လို လဲ လို ့ ဆိုရင္---- ဒန္ --- ဒန္ ---- ဒန္ ---- ခုထိေတာ့ (ေအာင္ယူခ) ေအာ္ေနဆဲပါပဲ။ (ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္တုန္းပဲ) လို ့ အဓိပါယ္ ရပါတယ္။ ၂၀၁၁ တုန္းက ေဒၚရင္လွရဲ့ ေအာင္ယူခ ဟာ နာမည္ႀကီးလိုက္တာမ်ား ေအာင္ယူခ အခ်စ္ဇတ္လမ္းေတြေတာင္ ဇတ္လမ္းတို ရိုက္ကူးယူရတဲ့ အထိပါ။ ေအာင္ယူခ ေအာင္ယူခရင္းနဲ ့ ဘန္ေကာက္ထိ ေရေရာက္လာ ျမိဳ့ေတာ္ထဲ ေရာက္ၿပီး လုပ္အားေပး ေကာင္ေလးနဲ ့ ေကာင္မေလး ခ်စ္သြားၾကိဳက္သြားၾကတဲ့ အေၾကာင္းေပါ့။ ခုထိေတာ့ အစိုးရက ေအာင္ယူခ ေနတုန္းပါပဲ။ 

ဒါေပမယ့္ ဘန္ေကာက္ အထက္အေရွ့ဖက္ပိုင္းက ေျမနိမ့္လြင္ျပင္ႀကီးျဖစ္တဲ့ အယုဒယ၊ ပထုန္ဌာနီ၊ နခြန္စ၀ါန္၊ အူထိုင္ဌာနီ၊ ေလာ့ပ္ဘူရီ၊ စရာဘူရီ၊ နခြန္နရြတ္၊ ပရာခ်င္ဘူရီ၊ စကဲေရာ့၊ ခ်န္သာဘူရီ စတဲ့ ခရိုင္ေတြကေတာ့ ျမဳပ္ဆဲ ျမဳပ္လက္စ၊ ထပ္ျမဳပ္ဖို ့သာ ျမင္ေနရပါၿပီ။ အစိုးရက ၂၀၁၁ နဲ ့ ဒီႏွစ္နဲ ့ မတူဘူး ေရပမာဏက ဘယ္ေလာက္ က်ဴ့ဘစ္စင္တီမီတာသာ ရွိတာပါလို ့ ေျပာေနေပမယ့္ ေရွ့က ဖံုး ေနာက္ကေပၚ ဆိုသလိုပဲ အစိုးရက တစ္ခြန္းထြက္လိုက္ ေက်ာက္ဖယားျမစ္ အစရွိတဲ့ ျမစ္ေၾကာင္းေတြ တစ္ေလ်ာက္က ေရကာတာေတြက မႏုိင္လို ့ လႊတ္ခ်လုိက္ အိမ္ေတြ ျမဳပ္သြားလိုက္နဲ ့ သူ ့အရပ္သူ ့ ဇတ္ကေတာ့ ဟုတ္ေနတာပါပဲ။

ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ထုိင္းႏိုင္ငံမွာ ၇၇ ခရိုင္ ရွိတဲ့ အနက္ ၂၅ ခရိုင္မွာ ေရလႊမ္းမိုးမႈကို ခံစားေနရပါတယ္။ ေျမနိမ့္လြင္ျပင္ေတြမွာ တည္ေဆာက္ထားၾကတဲ့ စက္မႈဇံုေတြ အတြက္ ေရတမံေတြ နဲ ့ ပတ္လည္ ၀ိုင္းထားေပးတဲ့ အတြက္ ျပည္သူေတြရဲ့ အိမ္ေတြကိုေတာ့ ေရျပင္က်ယ္ႀကီးထဲ ပစ္ထားသလို ျဖစ္တဲ့ အတြက္ အရပ္သားေတြရဲ့ မေက်နပ္မႈဟာ အေတာ္ကို ေပါက္ကြဲေနၾကပါတယ္။ 



ဘန္ေကာက္မွာ လွည့္ပတ္ၿပီး အပန္းေျဖ ဓါတ္ပံုေတြ ရိုက္ၾကမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ လည္စရာေတြက ၁ လ၊  ၂ လနဲ ့ ကုန္မယ့္လုိ ့ မထင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လိုပဲ ေျပာေျပာ ျမန္မာျပည္သား လာလည္ရင္ေတာ့ ျမဘုရားနဲ ့ ပတူနမ္၊ ပက္ပုန္း ဒါေတြကလြဲလို ့ က်န္တာ မထြက္လာတာ အံ့ၾသဖုိ ့ေတာ့ ေကာင္းလွပါတယ္။ တေလာက အလည္လာသြားတဲ့ မိသားစုကို ျမဘုရား လုိက္ပို ့ေတာ့ အထဲအတူလုိက္၀င္ဖုိ ့ ေခၚတာ ျငင္းလုိက္တယ္။ ၀င္ေၾကးက ဘတ္ ၅၀၀ ဗ်ာ။ ပီးေတာ့  ဘုရားကိုလည္း ေသေသခ်ာခ်ာ ၾကည္ညိဳၿပီး အာရံုျပဳရတဲ့ ေနရာလည္း မဟုတ္။ ပူကပူ လူေတြက တိုးၾကိတ္ေနတာနဲ ့ ကဲကဲ အစ္မတုိ ့ပဲ ၀င္ၾကပါ က်ေနာ္ အျပင္ကပဲ ေစာင့္ေနလုိက္ေတာ့မယ္ ဆိုပီး ေနလုိက္ရတယ္။


ပူခ်က္ကန္းကုန္ဗ်ာ၊ ဒီေလာက္ လူေတြ ေန ့စဥ္ သိန္းနီးပါးေလာက္ တစ္ေယာက္ကို ဘတ္ ၅၀၀ လာလာ ေပးေနတဲ့ ျမဘုရား၀န္းက်င္မွာ အရိပ္နဲ ့ ထုိင္စရာခံု ေပးမထားတဲ့ ထိုင္းႏိုင္ငံကိုေတာ့ အေတာ္ေလး စိတ္ကုန္မိပါတယ္။ ဘုရားကို ျပၿပီး ပိုက္ဆံ ေကာက္စားတယ္လို ့ ေ၀ဖန္သူေတြလည္း ရွိၾကပါတယ္။ ျမဘုရား ၀န္းတခုလံုးမွာ အလွပင္ေတြ ျမက္ပင္ေတြ ရွိေပမယ့္ အရိပ္အတြက္ မဟုတ္တဲ့ အတြက္ အလည္လာတဲ့သူမွန္သမွ် သတိနဲ ့ ေနရ စားရ သြားရပါတယ္။ ျမက္ခင္းနား သြား ရစ္သီ ရစ္သီ လုပ္မိလို ့ စစ္သားက လာၿပီး ထထ သြားသြား  ေျပာခံရတဲ့ ႏိုင္ငံျခားသားေပါင္းလည္း မနည္းလွပါဘူး။ 

အံ့ၾသစရာက လူေတြကလည္း ဒီမွ ဒီကိုပါပဲ။ ျမဘုရား၀န္းထဲမွာေတာ့ ျမဘုရားကို ၾကည္ညိဳဖုိ ့ တစ္ခုက လြဲလို ့ က်န္တာ စိတ္၀င္စားစရာ မျမင္မိပါ။ အထဲမွာေတာ့ ဘုရင္ေခတ္က နန္းေဆာင္တုိ ့ ၊ ပါလီမန္တုိ ့ ဒါေတြကို ျပန္တည္ေဆာက္ၿပီး မၾကီးက်ယ္ ၾကီးက်ယ္ေအာင္ လုပ္ထားတာေတြကို လုိက္ၾကည့္ရံုကလြဲလို ့  စိတ္၀င္စားဖုိ ့ မေကာင္းတာ အမွန္ပါပဲ။ 

ျမဘုရားေဆာင္ ထဲမွာလည္း စိတ္ခ်မ္းေျမ့ဖြယ္ရ ာ မရွိလွပါ။ ဘုရားထဲမွာ အာရွသားတုိ ့ အတြက္ ၾကည္ညိဳဖို ့ရာလာသလို အေနာက္တုိင္းသားေတြအတြက္ ဓါတ္ပံု ရုိက္ဖုိ ့ လာတာ ျဖစ္တာေပမယ့္ ကင္မရာ ရြယ္မိရင္ကို အေစာင့္က ျဖတ္ကနဲ ေရာက္လာၿပီး သတင္းစာ လိပ္ေခါက္နဲ ့ ဖတ္ကနဲ ့ လာရိုက္ၿပီး ေဟ့...... ယူ... ႏိုးဖိုတို ႏိုးဖိုတိုလို ့ ေအာ္ပါလိမ့္မယ္။ အေမလာလည္တုန္းက အေမတို ့ လူႀကီးေတြ သဘာ၀ ဘုရားမွာ ေသေသခ်ာခ်ာ ထုိင္ ၾကည္ညိဳၿပီးမွ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ဖုိ ့..... ဒါေတာင္ မျဖစ္ႏိုင္လုိက္ပါဘူး။ လူေတြက ၾကိတ္ၾကိတ္တုိး၊ အေစာင့္ေတြက ဘုရားေစာင့္နဲ ့ မတူပဲ နယ္စပ္ လ၀က ေတြရဲ့ ရိုင္းျပမႈေတြကို ျမင္ရသလုိပါပဲ။ 

ဘာပဲ ေျပာေျပာ ကိုယ့္ႏိုင္ငံထက္ အဆေပါင္းမ်ားစြာ သာတဲ့ ႏိုင္ငံ ျဖစ္လုိ ့ ေနေကာင္းထုိင္ေကာငး္တာေတာ့ အမွန္ပါ။ သူတုိ ့ ဆီက အတူယူစရာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိသလို ဆင္ျခင္စရာေတြလည္း တပံုတပင္ပါပဲ။

Monday 26 August 2013

လူ ့အဆင့္ အတန္းနဲ ့ ဗဟုသုတ

ကဲဗ်ာ....... စာဆက္ျပတ္သြားၿပီး သိပ္လည္း မေရးခ်င္ေတာ့ဘူး။ တိုတုိပဲ အက်ဥ္းခ်ဳံးုလိုက္မယ္။ က်ေနာ့္ ေဘာ္ဒါ သူ အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ သူ ့မိသားစု အျပင္ အျခား ရပ္ေဆြ ရပ္မ်ဳိး ဆိုတဲ့ ေရႊမ်ဳိးေတြနဲ ့ ထမင္းလုိက္စားရတယ္။ အဲ့မွာ ဇတ္လမ္းစတာ၊ သူက ဒီဖက္မွာ က်န္းမာေရး အျမင္နဲ ့ အျပဳအမူ အက်င့္ က ရြာလည္း ေရာက္ေရာ.... ေသာက္ႀကီး ေသာက္က်ယ္ လုပ္တယ္ေတြ ျဖစ္ကုန္ေရာ။

ထမင္း၀ိုင္းမွာ ဟင္းခ်ဳိခြက္က တစ္ခုထည္း ဇြန္း ၂ ေခ်ာင္းေလာက္နဲ ့ တရႈးရႈး ေသာက္ၾကတာ၊ သူ မခံစားႏိုင္ဘူးတဲ့။ ဟုတ္တယ္ေလ။ ေသာက္သမွ် လူေတြ အကုန္ ဇြန္းကို ပါးစပ္ထဲ တစ္၀က္ေလာက္ေတာ့ ထည့္ၾကတာပဲ၊ တံေထြးေတြ မပါလာဘူးလုိ ့ ဘယ္သူ ေျပာႏိုင္လဲ။ ဒါနဲ ့ပဲ ထမင္း၀ိုင္းမွာ ဟိုဟင္းခြက္ သည္ဟင္းခြက္ေတြ ေရွာင္ရာက၊ လက္ေတြနဲ ့ ဇြိဇြက္ ဆို ႏႈိက္တတ္တဲ့ ျမန္မာ့ ညစ္တီးညစ္ပတ္ ဓေလ့ ကိုပါ သူ မုန္းမုန္းလာေရာ၊ သူ ထမင္းစားမွ မ၀င္ေတာ့တာ။

သူ ့အိမ္ကေတာ့ နားလည္မႈ ရွိၾကပါတယ္။ အေမအိုႀကီးက ေက်ာင္းအုပ္ဆရာမ ေဟာင္း၊ အေဖက သင္းအုပ္ဆရာ ေမာင္ႏွမေတြက လည္း ပညာတတ္ ဆိုေတာ့ သူ ေျပာတာ အကုန္ နား၀င္ၾကတယ္။ သူဘန္ေကာက္ ကို ျပန္လာေတာ့ အိမ္က ဖုန္းဆက္လာတယ္။ သူတုိ ့ အိမ္မွာ အဲ့ဒီလိုပဲ ဆက္ေနၾကတယ္တဲ့။ 

ေနာက္ဆံုး တစ္ရက္ေရာက္ေတာ့ဗ်ာ သူ မခံစားႏိုင္ေတာ့တဲ့ အဆံုး သူ ့ဖို ့ ဟင္းရည္ခြက္၊ ဇြန္းသပ္သပ္ ေပးပါလားလုိ ့ ေတာင္းမိေရာတဲ့။ က်န္တဲ့ဟင္းခြက္ေတြက ထား၊ ပါးစပ္ထဲ တန္းမထည့္ၾကဘူးကိုး။ အဲ့ဒါ အိမ္ဒီ အိမ္ကလည္း ငယ္ေပါင္းႀကီးေဖၚေတြထဲကပါပဲ။ ဘာမွ မေျပာၾကေပမယ့္ မ်က္ႏွာ ညိဳျငင္စြာနဲ ့ လုပ္ေပးၾကသတဲ့။ ေနာက္က်ေတာ့ သူလည္း စိတ္ အေတာ္ ညစ္လာတာနဲ ့ က်ေနာ္ ဒီလို လုပ္ရတာ ဘယ္လိုမွ သေဘာ မထားၾကပါနဲ ့ဗ်ာ၊ ႀကီးက်ယ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ့္မွာ အသဲေရာင္ အသား၀ါ ဘီ ပိုး ရွိေနလို ့ သူမ်ားေတြကို ကူးမွာ စိုးလို ့ပါလို ့ ေျပာလုိက္တာ။ ေနာက္ေန ့ေတြမ်ား...... ဘယ္အိမ္မွ ထမင္းစားဖို ့ အတင္း မေခၚၾကေတာ့ဘူးတဲ့။ 

အိမ္ကို လာလည္ရင္ေတာင္ ဘာခ် ေကၽြးေကၽြး မစားပဲ ျပန္ကုန္ၾကသတဲ့ဗ်ား။ ပိုဆိုးတာက ျမန္မာေတြရဲ့ ပညာ မတတ္ ဗဟုသုတ မရွိတဲ့ အမူ အက်င့္ေတြပါပဲ။ ရပ္ေရး ရြာေရးမို ့ သြားရင္ေတာင္ သူ ့အနားကေန ခပ္ခြာခြာ ေနၾကတယ္ ဆိုေလ သတတ္ဗ်ားးးး။ 

ဒါ့ေၾကာင့္ တခါ တခါ က်ေနာ္ ေတြးမိတာ ရွိတယ္။ က်ေနာ္တုိ ့ ျမန္မာျပည္သားေတြ လူ ့အဆင့္ အတန္း မီဖို ့ဆိုတာ ေနာင္ ႏွစ္ေပါင္း အေတာ္ေလး ယူရဦးမယ္ ဆိုတာပါပဲ။ ဒါကေတာ့ ဘယ္အစိုးရနဲ ့မွ သိပ္မဆိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ပ်က္စီးတာကေတာ့ သူတုိ ့ရဲ့ အက်ဳိးဆက္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ျပန္ျပင္ဖုိ ့ကိုေတာ့ ကိုယ္တုိင္ လုပ္ယူရမွာပါပဲ။ 

တံေထြးေတြနဲ ့ ျမဳပ္ေနတဲ့ (ကြမ္း) ျမန္မာျပည္ႀကီး အျမန္ဆံုး က်န္းမာေရး အသိအျမင္ က်ယ္၀ စြာနဲ ့ နလံ ျမန္ျမန္ ထူထ ႏိုင္ပါေစသား။။။။။။။။။။။။။။။

Thursday 15 August 2013

အဆင့္အတန္း ဆိုရာ၀ယ္

က်ေနာ့ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ တေလာက ျမန္မာျပည္ျပန္သြားတယ္။ သူက သာမန္ ေရႊ့ေျပာင္း ေတာင္ေက်ာ္ အလုပ္သမားပါ။ (ေတာင္ေက်ာ္ ဆိုတာ နားမလည္သူေတြ အတြက္ - နယ္စပ္ကို ျဖတ္သန္းၿပီး အလုပ္လုပ္ခြင့္ လက္မွတ္ ေလ်ာက္ထား အလုပ္လုပ္ၾကသူေတြကို ေတာင္ေက်ာ္လို ့ေခၚပါတယ္)။ အလုပ္သမားေပမယ့္ မိသားစု က ပညာတတ္ (လူမဲြ) ေတြမို ့  အျခား ေအာက္ေျခ အလုပ္သမားေတြနဲ ့ ျပဳမူ ေျပာဆို လုပ္ကိုင္ပံုခ်င္း ကြာပါတယ္။ သူ အလုပ္ လုပ္ရတာက စားေသာက္ဆိုင္မွာ ထုိင္းေတြနဲ ့ တိုးေခြ လုပ္ေဆာင္ရတာပါ။ သူ ့ထူးျခားခ်က္က စကားနည္းၿပီး အေနေအးတယ္။ စကားကို တည္တည္ တန္ ့တန္ ့ ေျပာတတ္တဲ့လူမို ့  ထိုင္းေတြ မေနာက္ မေျပာင္ ရဲ ၾကသလို အလုပ္ရွင္ ထုိင္း ကိုယ္တုိင္ကလည္း မႏွိမ္ မခ် ဆက္ဆံပါတယ္။ 

ရုပ္ရည္ ရူပကာ ကေတာ့ သာမန္ အတန္းထဲကေပမယ့္၊ အသားအရည္၏ ေကာင္းျခင္း ဆိုတာ သူမွာ ရွိေလေတာ့ ဘာ၀တ္၀တ္ အဆင့္ျမင့္ျမင့္ အလုပ္သမား ရုပ္က အလုိလုိကို ထြက္ေနတာပါ။ အားနည္းခ်က္ကေတာ့ သူ စာမတတ္ဆိုၿပီး (အမွန္ေတာ့ ဘြဲ ့မရတာ.. သူ စာ အေတာ္တတ္တယ္ဗ်၊ ဘြဲ ့ရၿပီး ဘာမွ မတတ္တဲ့လူေတြလည္း တပံုၾကီးပဲဟာ) သူ ့ကိုသူ သိမ္ငယ္တတ္တယ္။

မိသားစုက ဆင္းရဲၿပီး နယ္က လာသူမို ့ အစားေသာက္ပိုင္းမွာ တနင့္ တပိုး စားတာ၊ အသံေတြ ျမည္ထြက္ေနေအာင္ စားတတ္တာ၊ ဇြန္းခရင္းေတြနဲ ့ စနစ္တက် မဟုတ္ေတာင္ လူျမင္သူျမင္ ေကာင္းေအာင္ မစားတတ္တာေတြေတာ့ ရွိပါတယ္။ အဲ.... အဲ့ဒါ က်ေနာ္နဲ ့ စ သိ တဲ့ အခ်ိန္ပိုင္းေလာက္ကပါ။ 

သူ ့အလုပ္မွာ ထုိင္းေတြနဲ ့ အတူ ထမင္းစားရင္းက - ထုိင္းေတြ စားပံု ေသာက္ပံုေတြ ၾကည့္ၿပီး သူ ့ကိုယ္ သူ ရွက္လာတယ္လုိ ့ ဆိုပါတယ္။ (ထုိင္းေတြကလည္း သူ ့ကို ထမင္းစားရင္ မ်က္ႏွာ မရႈံ့ေတာင္ အထင္ေသးတဲ့ ပံုစံ ေတာ့ လုပ္ၾကတယ္လို ့ သူ ရင္ဖြင့္ပါတယ္)။

ေျပာရပါဦးမယ္။ ထုိင္းေတြ စားတာ ေသာက္တာ ကို အသာထားပါ။ ထမင္း၀ိုင္းမွာ ဟင္းရည္ ေသာက္ၾကတဲ့ ကိတ္စ။ က်ေနာ္တုိ ့ ငယ္ငယ္ကလည္း မိသားစု ဆံုတဲ့ အခါမ်ဳိးမွာဟင္းရည္ ၂ ခြက္ေလာက္ကိုပဲ ဇြန္းခြဲၿပီး ေသာက္ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့က်ေနာ္ တုိ ့ မိသားစု ထမင္း၀ိုင္းက အႀကီးႀကီး မဟုတ္ေလေတာ့ ဟိုဟိုသည္သည္ မခြဲ ထားတတ္ပါဘူး။ 

ႀကီးလာေတာ့ အလွဴအတန္းေတြ ၊ သူငယ္ခ်င္း အိမ္ေတြမွာ ထမင္းစားတဲ့ အခါ၊ ဟင္းရည္တခြက္ထဲ ေသာက္ရမွာမ်ဳိးကို က်န္းမာေရးနဲ ့ ညီညြတ္ ပါရဲ့လား ဆိုတာ ေတြးတတ္လာၿပီး တတ္ႏိုင္သမွ် မေသာက္ျဖစ္ေအာင္ ေနလုိက္ပါတယ္။ ဒါက သူမ်ားတကာကို ႏွိမ္ခ် တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဘ၀င္ရူးႀကီး ျဖစ္ေနတာလည္း မဟုတ္ပါဘူး။

က်ေနာ္ သူမ်ားအိမ္ေတြမွာ ထမင္းစားတဲ့ အခါ ဟင္းရည္ခြက္ သို ့မဟုတ္ ဟင္းခြက္ေတြမွာ ဘံု ဇြန္းေတြနဲ ့ စားၾက လက္ေတြနဲ ့ ႏႈိက္ၾကတာမ်ဳိး ျမင္လာရင္ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းတဲ့ ဟင္း ျဖစ္ျဖစ္ လက္ေရွာင္မိပါတယ္။ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ျမန္မာ အယူအဆ နဲ ့ ျမင္ရင္ က်ေနာ္ဟာ သိပ္ကို ေသာက္ျမင္ကပ္စရာ ေကာငး္ေလာက္ေအာင္ ေသာက္ဘ၀င္ ျမင့္ေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္လုိ ့ ျမင္ၾကပါလိမ့္မယ္။

မဟုတ္ပါဘူး။ မိသားစုခ်င္း အတူေန အတူစား အတူ သြားလာ ေနၾကတဲ့ သူခ်င္းေတာင္မွ ကိုယ့္မွာ ကူးစက္တတ္တဲ့ ေရာဂါ ဘာရွိေနလဲ ဆိုတာ မသိႏိုင္ပါဘူး။ ဒါအျပင္ က်ေနာ့လို ့ သူစိမ္း သူရံမွာ ဆိုရင္ ကိုယ့္ အေၾကာင္းကို ဘာမွ မွ မသိပဲဗ်ာ။ က်ဳပ္မွာ ေအ ကိုက္ခ်င္လည္း ကိုက္ေနမွာေပါ့။ ဘီပိုး ရွိလည္း ရွိေနမွာေပါ့ဗ်ာ။ အမွန္ေတာ့ က်ေနာ္ မစားပဲ ေရွာင္လုိက္တယ္ ဆိုတာ က်ေနာ့ဆီက ပိုးေတြ သူ ့တို ့ဆီ ကူးသြား ႏုိင္တယ္ ဆိုတဲ့ အေတြး မ်ဳိး ရွိလို ့ပါပဲ။

အကယ္လုိ ့ ဧည့္သည္ အိမ္လာတယ္ ဆိုရင္လည္း သူ ့အတြက္ သပ္သပ္ ခြဲစားေစဖုိ ့သာ လုပ္ဖုိ ့  က်ဳပ္ တုိက္တြန္းလုိက္ရင္ က်ဳပ္ကို ၀ိုင္းသမ ၾကမလားပဲ။ အမွန္ေတာ့ ကိုယ္မိသားစုမွာ ရွိႏိုင္တဲ့ အျမင္ႏုိင္တဲ့ ပိုးမႊားဆိုတာ ကို ဧည့္သည္ကို မကူးစက္ေစခ်င္လုိ ့ပဲ ဆိုတဲ့ ေစတနာ ကို ျမင္မိၾကဖုိ ့လိုပါတယ္။

ျမန္မာေတြက ဒါမ်ဳိးက် သိပ္ကို ေျပာခ်င္ ဆိုခ်င္ၾကေပမယ့္၊ တကယ္တမ္း မရြံသင့္တဲ့ ေနရာက်မွ တဖက္သားကို သိမ္ငယ္ေစတဲ့ အျပဳအမူေတြကို ျပဳမူၾကပါေတာ့တယ္။ ဥပမာ အားျဖင့္၊ ............... ၊ လူတစ္ေယာက္ ေအကိုက္ေနၿပီ လို ့သိတဲ့ အခ်ိန္၊ ဘီပိုးရွိတယ္လို ့ သိလုိက္ရတာနဲ ့  ျမန္မာေတြ ေသာက္အဆင့္ အတန္း ခြဲၾကပါေတာ့မယ္။ အတူ သြားလာ လုပ္ကိုင္ေနျခင္းျဖင့္ ေအ မကိုက္ႏုိင္ပါဘူး ဆိုရင္လည္း ေသာက္ဦးေႏွာက္ေတြက အမွန္ကို မေတြးႏိုင္ေတာ့ပါဘူး။ ေရွာင္ၾကဖယ္ၾကမယ္ ....... တဖက္သားကို ႏွိမ္တဲ့ အျပဳ အမူ အေျပာအဆိုေတြ လုပ္ၾကပါေတာ့တယ္။ 

ကဲ ေျပာရင္း ဆိုရင္းနဲ ့ လုိရင္းမေရာက္ေတာ့ဘူး။ က်ေနာ့ေဘာ္ဒါက ထုိင္းမွာ ေနရင္း ေနပံုထိုင္ပံု ျပဴမူပံုေတြ ေျပာငး္လဲသြားေရာဗ်ာ။ သူတုိ ့ ထုိင္းေတြ နဲ ့ ထမင္း၀ိုင္စားတဲ့ခါမ်ဳိးမွာ ဟင္းခပ္တာ ၊ ၀ါးမ်ဳိးခ်တာေတြ က အစ သိမ္သိမ္ေမြ ့ေမြ ့ ျဖစ္လာတယ္။ ဟင္းရည္ ေသာက္တ့ဲ့အခါ ဟင္းရည္ တစ္ခြက္ထည္း ရွိရင္ ဟင္းရည္ ခြက္ထဲက ဇြန္းနဲ ့ ခပ္ ကိုယ့္ထမင္း ပန္းကန္ထဲ ထည့္ၿပီးမွေသာက္၊ ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ့္ဇြန္းထဲ ေျပာင္းထဲ့ၿပီးမွ ေသာက္တဲ့ အက်င့္မ်ဳိးေလးေတြ ရလာတယ္။ ဒါကို က်ေနာ္ မွန္တယ္လုိ ့ ေျပာရင္ ျမန္မာေတြ လက္ခံၾကမယ္ မထင္ဘူး။ အေတာ္ကို ဇီဇာ ေၾကာင္တယ္လုိ ့ ျမင္ၾကပါလိ့မ္မယ္။

တကယ္ေတာ့ က်ေနာ္တုိ ့ ထမင္း အတူစားတဲ့သူေတြဟာ တမိသားစုထဲက လာတဲ့လူေတြ မဟုတ္သလုိ၊ သူသူကိုယ္ကိုယ္ ေရာဂါဘယေတြ ဘာကပ္တြယ္ေနတယ္ ဆိုတာ မေျပာႏိုင္ၾကတဲ့ လူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ရည္းစားရွိတဲ့လူက ႏႈတ္ခမ္းခ်င္း နမ္းတာမ်ဳိး ဒီထက္ ပိုတဲ့ ကိတ္စေတြ သူသူကိုယ္ကိုယ္ ရွိၾကမွာ အေသအခ်ာပါ။ အဲ့ဒီေတာ့ --- ေရာဂါဘယ ခန္ဒါကိုယ္ခ်င္း အတူသြားလာ စားေသာက္ၾကတဲ့အခါ သူသူကိုယ္ကိုယ္ တုိင္း အတြက္ အရံ အတား ဆိုတာေတြ ကို စည္းတား ထားသင့္တယ္လို ့ ယူဆမယ္ဆိုရင္ေရာ..... လက္ခံႏိုင္ၾကမလား။

ေနာက္မွ ဆက္မယ္။ စာရိုက္ရ ပ်င္းလာလုိ ့။

Wednesday 14 August 2013

ညေနပိုင္း အတင္းအဖ်င္း

မနက္က ရင္ဘတ္ႀကီးၿပီးေတာ့ ညေန အတင္းအဖ်င္းေပါ့ဗ်ာ။ ျမန္မာျပည္က ႏိုင္ငံတကာကို လႊင့္ေပးေနတဲ့ ရုပ္သံလိုင္း ရွိသတဲ့ဗ်ာ။ ဘာတဲ့ ဇကိုင္းနက္လား ဇေကာနက္လား... က်ေနာ့ အျမင္ေတာ့ စေကာေလာက္ေတာင္ ေဇာက္မနက္တဲ့ ရုပ္ျမင္ သံၾကားလုိင္းပါပဲ။ Sky Net တဲ့။ ဒဲ့ေျပာရရင္ေတာ့ ေသာက္ဆင့္မရွိတဲ့ ဟာေတြ လႊင့္ေပးတဲ့ စေကာေလာက္ ေဇာက္မနက္တဲ့ ရုပ္သံလုိင္းေပါ့။ 

တခ်ိန္လံုး ျမန္မာရုပ္ရွင္ဗြီဒီယို အေပါစားေတြ လႊင့္ေပးေနတယ္။ အဓိက ပရိတ္သတ္က ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာ ေရာက္ေနတဲ့ လူေတြ အတြက္တဲ့... အေတာ္ေလးကို အံ့ေအာသြားမိတာ အမွန္ပါပဲ။ ျမန္မာျပည္သား ပညာတတ္ေတြ ဒီလို ေသာက္ဆင့္ မရွိတဲ့ ေပါေပါ ပဲပဲ ရုပ္ရွင္ ဗြီဒီယိုေတြ အားေပးၾကတယ္တဲ့လား။ ေအာက္တန္းက်တဲ့ အေၾကာင္းေလးေတြ ေျပာျပပါဦးမယ္။

တစ္ရက္က ဘီယာေဖာ ေဖာေနတဲ့ မင္းသား (ထုိင္းမွာဆို ဇတ္ရံေတာင္ ရိုက္ရမွာမဟုတ္ဘူး) အဲ့ေကာင္နဲ ့  ေနာက္ ပိုက္ဆံရွိ သူေဌးသားတစ္ေကာင္ (ရုပ္က ဘိန္းစား နဲ ့တူတယ္ ေျပာရင္ေတာင္ ဘိန္းစား ဖက္က နာတယ္)။ ဒင္းက ရန္ကုန္ျမိဳ့က ဘာပိုင္ရွင္ရဲ့ သား ဆိုလားပဲ။ ၀တ္ထားတာက ကိုရီးယား ဒီဇိုင္းသာ ေျပာတယ္ ကိုရီးယားကားထဲမွာ အရူးဇတ္ကြက္ေတြ ရိုက္ရင္ ၀တ္တဲ့ အ၀တ္ အစားေတြလား မွတ္ရတယ္။ ေသာက္ခြက္ကလည္း မင္းသား ျဖစ္စရာ တစ္ကြက္ မရွိတဲ့ အခြက္။ 

အဲ့ဒါ န၀ရတ္ ကို အရူးအမူး ဆြဲလန္းေနတာမ်ဳိး ရိုက္ရတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူက ဆိုက္ကို ၀င္ေနတဲ့ အထာမ်ဳိး သရုပ္ေဆာင္ရတယ္။ စိတ္ပ်က္ဖုိ ့ေကာင္းလုိက္ခ်က္ဗ်ာ။ ထမင္းစားေနရင္း ၾကည့္တာ အံခ်င္စိတ္ပါ ထြက္လာတယ္။ ပီးေတာ့ ေနာက္တစ္ကား.........

ဦးခင္ေမာင္ျမင့္လား ဘာလား နာမည္ မမွတ္မိပါဘူး။ အဲ့ဒီ အဘိုးႀကီးက ေရွးရိုးစြဲႀကီး သရုပ္ေဆာင္ရတာ သူက ခ်မ္းသာတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ အိမ္မွာ ေခတ္မွီပစ္စည္း မသံုးဘူး။ ေရခဲေသ့တာတုိ ့ ဘာတုိ ့ေပါ့။ အဲ့ဒီမွာ သူ ့တူနဲ ့တူမ န၀ရတ္နဲ ့ တစ္ေကာင္... သူတုိ ့က ႏိုင္ငံျခားမွာ စာသင္ၿပီး ျပန္လာၾကတာ အဘုိးႀကီး အိမ္မွာ ေနရာေတာ့ ခက္ကုန္ေရာ... အဲ့မွာ လာတာက အင္တာနက္ အေၾကာင္း.........

န၀ရတ္က ေျပာတယ္ အဘုိး အိမ္မွာ အင္တာနက္ ဆင္ပါလား အလုပ္ေတြ အျမန္ၿပီးတယ္။ ဘာညာ အက်ဳိးရတယ္ေပါ့။ ဒါကို အဘိုးႀကီးက မင္းတုိ ့ အင္တာနက္  တပ္လိုက္ရင္ မဟုတ္တဲ့ ပံုေတြ ၾကည့္မွာ မဟုတ္လား တဲ့။ ပီးေရာ........ ဒါကို ဒါရိုက္တာ ကိုယ္တုိင္က အဘိုးႀကီးပဲ မွန္ေနသလိုိ လို နဲ ့ ဇတ္အိမ္ႀကီးက။ 

ဘယ့္ႏွယ့္ဗ်ာ.... အင္တာနက္ သံုးတာ မဟုတ္က ဟုတ္က ပံုေတြ ၾကည့္ဖုိ ့ပဲ သိလားမွ မသိၾကတာ။ ျမန္မာျပည္မွာလည္း လူႀကီးပိုင္းေတြကို အင္တာနက္နဲ ့ ပတ္သတ္လုိ ့ ဗဟုသုတ ေပးဖုိ ့ သိပ္ကို လိုအပ္လာၿပီဗ်။ မဟုတ္ရင္ လူငယ္ေတြ ကို နားမလည္တာနဲ ့တင္ ႏိုင္ငံက ေရွ့ေရာက္မွာ မဟုတ္ဘူး။ 

ေစ်း၀ယ္ရင္ ေအတီအမ္ စက္နဲ ့ေငြေခ်တာ၊  ဘဏ္ကို ေငြသြင္း၊ ေငြလႊဲ လုပ္တာ ဒီလို စနစ္က အစ လေပး အရစ္က် ပစ္စည္း၀ယ္တာမ်ဳိးေတြ ပါ မက်န္ အင္တာနက္ မရွိရင္ မျဖစ္ေလာက္ေအာင္ ေခတ္ႀကီးက ေျပာင္းလဲေနခဲ့ပါၿပီ။ သူမ်ားတကာကို ေငြလႊဲဖုိ ့ ဘဏ္သြားေနရာလည္း မလို၊ ေအတီအမ္ ကိုေတာင္ သံုးစရာ မလုိပဲ Smart Phone နဲ ့ Internet online နဲ ့ လုပ္ကိုင္ေနၾကတာ တပံုႀကီးဗ်ာ။ 

ဒီလိုမ်ဳိး သိက္ခါ က်ေစတဲ့ အေျပာ အဆုိမ်ဳိးေတြကိုေရာ... ဆင္ဆာ မျဖတ္သင့္ၾကဘူးလား။ လူငယ္ေတြရဲ့ အနာဂါတ္ဆိုတာ လူႀကီးေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ လူႀကီး ဆိုတဲ့ ဟာေတြ ကိုယ္တုိင္က အသိအျမင္ မရွိ၊ ဥာဏ္ပညာမၾကြယ္၊ ေဒသန္ဒရ ဗဟုသုတ ဆိုတာက ႏံုဖ်င္း ေနမွေတာ့ ဒီႏိုင္ငံႀကီးလား တုိးတက္လာပါလိမ့္မယ္။

Tuesday 13 August 2013

ဒီမနက္ ရင္ဘတ္ႀကီး


ဒီ မနက္လည္း ထံုးစံတုိင္းေပါ့။ ၆ နာရီ မထိုးခင္ ႏိုးတယ္။ ၁၅ မိနစ္ေလာက္ မွိန္းၿပီး ဇိမ္ခံတယ္။ ေနာက္ေတာ့ သြားတုိက္ အ၀တ္လဲၿပီး ပန္းျခံကို ထြက္ခဲ့တယ္။ မိုးရြာထားကာစ မို ့ စိမ္းစိမ္း စိုစိုနဲ ့ အကုန္ ၾကည့္ေကာင္းေနတယ္။ 

ဘန္ေကာက္ရဲ့ ေလထုက မဲေဆာက္နဲ ့ ကြာျခားလြန္းတယ္။ မဲေဆာက္ ေလယာဥ္ကြင္းကို ညေန ညေန လမ္းေလ်ာက္ထြက္ရင္ သိပ္ကို အက်ဳိးရွိတာဗ်။ ေလက သန္ ့ေနတာပဲ မိုးရြာထားတဲ့ ရက္ေတြဆို ျမ၀တီဖက္က ေတာင္ေတြေပၚမွာ တိမ္ေတြ ၀ဲ ေနတာကိုေတာင္ လွမ္းျမင္ရတတ္တယ္။ ဘိုေတြဆို သိပ္ၾကိဳက္တာ.... သူတုိ ့ကေတာ့ ေနသာမွ လာေျပးၾက၊ လမ္းေလ်ာက္ၾကတာမ်ားတယ္။

ျမိဳ့ေတာ္ရဲ့ မနက္ခင္းမွာ ပန္းျခံေလးထဲက ေလထုက တကယ့္ အိုေအစစ္ပဲ။ ဒါေတာင္ ဖုတ္လႈိက္ ဖုတ္လႈိက္ နဲ ့ရယ္။ က်ေနာ့ေနရာက ရန္ကုန္ ျမိဳ့ အတုိင္းနဲ ့ ေျပာရမယ္ ဆိုရင္ ဆူးေလ နဲ ့ မဂၤလာဒံု ေလာက္ေပါ့။ ဘန္ေကာက္ ျမိဳ့စြန္လို ့ ေျပာလုိ ့ရတယ္။ ျမိဳ့စြန္ ဆိုေပမယ့္လို ့ အရာအားလံုး အဆင္ေျပေျပ ေခ်ာေခ်ာေမြေမြပါပဲ။ ထားပါေတာ့ ကိုယ့္ ေရႊျပည္နဲ ့ေတာ့ မယဥ္ျပလုိေတာ့ ပါဘူး။


လူ ့ဘ၀ ဆိုတာ ဒီအပင္နဲ ့သိပ္တူတယ္။ အစိမ္းတျခမ္း အျဖဴတျခမ္း၊ အလင္းတစ္ဖက္ အေမွာင္တစ္တဖက္။ သဘာ၀တရားဆိုတာ အေရာင္ ဆိုးစရာ မလိုပါဘူး။ သူ ့ဟာနဲ ့သူ ရွိတတ္ပါတယ္။ ေမွာင္လြန္းတဲ့ ဖက္ေရာက္ေနတဲ့ က်ေနာ္တု ိ့ ႏိုင္ငံသားေတြ ဘ၀ ရဲ့ အေနာက္ဖက္က အျဖဴတစ္ျခမ္းလည္း အျမန္ ေတာက္ပ ႏိုင္ပါေစေတာ့လား။

မေန ့ မနက္က ျပန္စေျပးတယ္။ ဒီမနက္က်ေတာ့မွ သတိထားမိတာ.. ေျပးေနက် လူေတြ အေတာ္မ်ားမ်ား လွမ္းၾကည့္ၾကတယ္။ က်ေနာ့ကို သူတို ့ မျမင္တာ ၁ လခြဲ ေက်ာ္ၿပီမို ့ေနမွာေပ့ါ။ အခ်ဳိ့ကေတာ့ လွမ္းေမးတယ္။ ဘယ္သြားေနလဲ.. ေပ်ာက္ေနတာ ၾကာၿပီတဲ့။ တတ္သေလာက္ ေျပာျပၿပီး စကား ျမန္ျမန္ ျဖတ္ခဲ့တယ္။ ဘယ္သူနဲ ့မွ မခင္ခ်င္ဘူး။ စိတ္မေကာငး္ပါဘူး။ ထင္ၾကပါေစ ဆက္ဆံေရး က်ဲတယ္လို ့ပဲ။

ဒုတိယ အပတ္ ေျပးၿပီးေတာ့ တံတားေလး အေက်ာ္မွာ အဘိုးႀကီး တစ္ေယာက္နဲ ့ အဘြားႀကီး တစ္ေယာက္ စံုတြဲ တစ္တြဲ လမ္းေလ်ာက္ေနၾကတာ ေတြ ့လိုက္တယ္။ အဘိုးႀကီးက ခါးေလး ကိုင္းေနတယ္။ ဒုတ္ေကာက္ေလးနဲ ့ ဒါေပမယ့္ အဘြားႀကီးကေတာ့ ပိန္ပိန္ ပါးပါး သြက္လက္ေနဆဲပဲ။ အသက္ကေတာ့ မတိမ္း မယိမ္း ေလာက္ ျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္။ ဇရာ အေရးအေၾကာင္းေတြကေတာ့ ၂ ေယာက္လံုးမွာ အရစ္ရစ္ အထပ္ထပ္။ 

က်ေနာ္ ျဖည္းျဖည္းပဲ ေျပးလုိက္တယ္။ ၾကည့္ရတာ စိတ္ခ်မ္းသာလို ့ပါ။ အဘိုးနဲ ့အဘြား စံုတြဲ လူျမင္ကြင္းမွာ ေဘးခ်င္းယွဥ္ လမ္းေလ်ာက္ေနၾကတယ္။ တစ္ေယာက္က ေႏွးေတာ့ တစ္ေယာက္က ျဖည္းျဖည္း ေလ်ာက္ေပးတယ္။ နားလည္မႈ ကိုယ္စီ ရွိၾကပံုပါပဲ။ ၂ ေယာက္စလံုးရဲ့့ ရင္ဘတ္ထဲ ၀င္ၾကည့္လုိက္မိတယ္။ သူတို ့လည္း လမ္းေလ်ာက္ေနၾကတယ္။ ကိုယ္လည္း ေျပးေနတယ္။ အားလံုးမွာ ပန္းတုိင္ကိုယ္စီ ရွိၾကတယ္။ အခ်ိန္တန္ရင္ ေရာက္ေအာင္ သြားၾကရမယ့္ ပန္းတုိင္။ ဒါေပမယ့္ လူဘ၀ႀကီးမွာ သူတုိ ့ ေဘးေရာက္ မေနၾကပါဘူး။ သူတုိ ့ လမ္းေလ်ာက္ေနၾကတယ္။

လမ္းေလ်ာက္ေနရင္း အဘိုးႀကီးက တုန္ ့ကနဲ ျဖစ္သြားတယ္။ ေနာက္ ေျခေထာက္ကို ငံုၾကည့္တယ္။ ဟုတ္တယ္ ဖိနပ္ၾကိဳးေျပသြားပံုရတယ္။ ဒါနဲ ့ ေလ်ာက္လမ္းေဘးက ခံုတမ္းေလးနား ေလ်ာက္သြားၿပီး ထုိင္ရ ထရ ခက္ပံုရတဲ့ အဘုိးႀကီးက သူ ့ေျခေထာက္ေလးကို ျဖည္းျဖည္းခ်င္းမၿပီး ခုံတန္းေလးေပၚ တင္ေပးလုိက္တယ္။ အဘြားႀကီးက အနားေရာက္လာၿပီး ဖိနပ္ၾကိဳးေလး ျပန္စည္းေႏွာင္ေပးတယ္။ ေနာက္ေတာ့ သူတုိ ့ လမ္းဆက္ေလ်ာက္ၾကျပန္တယ္။

က်ေနာ္တုိ ့ ႏိုင္ငံမွာ အဘိုးေတြ အဘြားေတြ ဒီလို အပူအပင္မဲ့ လမ္းေလ်ာက္ႏိုင္ၾကၿပီလား။ ႏိုးးးးးးးးးး........ တ၀မ္းတခါး အတြက္ ရုန္းကန္ေနရတုန္းပါ။ ဒီမွာ ေတာင္းစားေနတဲ့ အဘြားႀကီးေတြ အဘိုးႀကီးေတြ မရွိလို ့လား။ .. ရွိပါတယ္။ သူေတာင္းစား ထုိင္း ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္..............

သူတုိ ့ ေတာင္းစားတာ မဟုတ္ေအာင္ သူတုိ ့ အစိုးရက စီစဥ္ေပးထားတယ္။ အဘိုးႀကီး အဘြားႀကီးေတြ လမ္းေဘးမွာ ထီေရာင္းၾကတယ္။ မ်က္စိ မျမင္တဲ့လူ အတြက္ သီခ်င္းဆိုတတ္ေအာင္၊ မဆိုတတ္ရင္ေတာင္ အသံနဲ ့ တစ္ထပ္ထဲ က် ပါးစပ္ လႈပ္တတ္ေအာင္ သင္ေပးထားၿပီး လမ္းေဘးမွာ ထုိင္ခိုင္းထားၾကတယ္။ ဒါေတာင္းစားတယ္ ဆိုေပမယ့္ သူတို ့ရဲ့ စိတ္ကိုယ္ခံစြမ္းအား ျမင့္တင္ေပးထားႏိုင္တဲ့ အတြက္ သူေတာင္းစား လံုးလံုး ျဖစ္မသြားၾကရွာပါဘူး။  ျမန္မာျပည္ရဲ့ လမ္းမေတြေပၚက အမယ္အိုေတြ အဘုိးအုိေတြ အတြက္ကိုေတာ့ အင္မတန္ ေခါင္းႀကီးၾကတဲ့ အစိုးရက စီစဥ္ေပးေတာ့မယ္လုိ ့ ထင္ (ေၾကးစည္ကြဲထုသလိုပဲ) မိပါတယ္။

ဒီမွာလည္း အဘိုးႀကီးေတြ အဘြားအိုႀကီးေတြ လမ္းေဘး ေစ်းထုိင္ေရာင္းတာေတြ ရွိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တ၀မ္းတခါး ေက်ာင္းေနၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။ က်န္းမာေရး အတြက္၊ ကိုယ့္စိတ္ေပ်ာ္ရႊင္မႈ အတြက္၊ လူ ့ေလာက ေဘးကို ေရာက္မသြားဖုိ ့ အတြက္၊ လွဴဖို ့ တန္းဖုိ ့ အတြက္ ေလာက္ပါပဲ။

ေလာေလာဆယ္ အေတြးေရာက္ေနမိတာက.. ျမန္မာႏိုင္ငံသားေတြရဲ့ (သခင္မ်ဳိးေဟ့ ဒို ့ဗမာ) ဆိုတာႀကီးကို ရေအာင္ ေဖ်ာက္ၾကဖုိ ့ပါပဲ။ ျမန္မာေတြကို ဒီလို ဆန္မရွိ ေသာက္စားႀကီး အေတြးအေခၚေတြ နဲ ့ ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ ရွင္သန္ ႏိုင္ဖို ့ရာ စစ္အစိုးရ အုပ္ခ်ဳပ္စဥ္ကာလက ဦးေႏွာက္ေဆးခဲ့တာမို ့.. ဒီအေတြးအေခၚ အစုတ္ အပဲ့ေတြကို ဖဲ့ထုတ္ဖို ့ အခ်ိန္တန္ခဲ့ပါၿပီ။ သခင္မ်ဳိး မဟုတ္သလို ကၽြန္မ်ဳိးလည္း မဟုတ္ဘူးဆိုတာလည္း ထည့္စဥ္းစားဖုိ ့လုိပါတယ္။ လူထဲက လူ... ဒါေပမယ့္ ႏိုင္ငံတကာရဲ့ အေနာက္မွာ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ ေလးဆယ္ ေလာက္ ေနာက္က် က်န္ေနခဲ့တဲ့ ႀကိဳးစားေနဆဲ့ ၾကိဳးစားဆဲ လူမ်ဳိးလို ့ ပဲ..............


ေလ်ာ္စက္ ဒိုင္ယာယီ

ျမန္မာျပည္သား ျဖစ္ရတာ အေတာ္ေလးကို ၀ဋ္ေၾကြးပါတာဗ်။ ဘာသာေရး အရ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ က်ေနာ္ အခုေနာက္ပိုင္း အေတာ္ေလးကို လိုခ်င္ေလာဘေတြ ရုပ္ပစ္စည္းကို တြယ္တာမႈေတြ ပိုမ်ားလာတယ္ ဆိုရမယ္။ ဒါေပမယ့္ ျဖစ္ေနတာေတြက တကယ္ႀကီးေတြ။

ျမန္မာျပည္မွာ စီးပြားေရး ပိတ္ဆို ့ ထားေတာ့ သူမ်ား ႏိုင္ငံသားေတြလို စမတ္ က်က် မေနႏိုင္ၾကဘူး။ ေခတ္မွီ ပစ္စည္း ေတြဆို သံုးဖုိ ့ရာ မရွိဘူး၊ ရွိရင္ေတာင္ မီးမလာလို ့ သံုးမရဘူး။ ရွိတဲ့ဟာေတြကလည္း ေခါင္းရင္းအိမ္က တရုတ္ႀကီးတုိ ့ ဂုတ္ေသြးစုတ္သမွ် ခံဖို ့ သူတုိ ့ သြင္းသမွ် မဟုတ္ တယုတ္အစုတ္ အျပတ္ေတြခ်ည္းပဲ။ အင္ဂလန္မိတ္တို ့၊ ဂ်ပန္မိတ္တို ့ သြားၾကည့္လိုက္ သန္းေရႊနဲ ့ သူ ့ ေသာက္ေနာက္လိုက္ ေနာက္ပါ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ နဲ ့ သူတုိ ့ အမ်ဳိးေတြ အိမ္မွာပဲ။

အဲ့ဒီေတာ့ ေခတ္မွီပစ္စည္းေတာ့ နာမည္ခံၿပီး သံုးရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲ့ဒါႀကီးကို သံုးရတာကိုက ဖတ္ဖတ္ေမာရေလေတာ့တယ္။


အိမ္မွာ အ၀တ္ေလ်ာ္စက္ စ၀ယ္တာ မွတ္မိေသးတယ္။ ပံုမွာ ပါတာနဲ ့ တထပ္ထဲပဲ။ တျခမ္းမွာ ေရကို ကြကိုယ္ ခ်ိန္ထည့္ၿပီး Timer ေပးၿပီး ေလ်ာ္ရတာတစ္ခုပါတယ္။ ေနာက္တစ္ျခမ္းက အ၀တ္ေလ်ာ္ၿပီးသားေတြကို ေရစစ္ဖုိ ့ Spinning တစ္ျခမ္းပါတယ္။ တယုတ္က လာတာ ဆိုေတာ့ ဂ်ပန္ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးေလ.. ေနာ။ ေရထည့္ရတာက ကြကိုယ္ ခ်ိန္ရတာမို ့ သြားသြားၾကည့္ရတာ တစ္ေမွာက္၊ ေရျပည့္ရ႔င္ Manual ရပ္၊ ၿပီးရင္ ေလ်ာ္တာကို Timer ေပးၿပီး သူ ့ ပီးမယ့္ အခ်ိန္ကို ေစာင့္ရတာက တစ္လုပ္၊ ရပ္သြားရင္ ေရစစ္ဖုိ ့ ကြကိုယ္ ခလုတ္ ထထ ဖြင့္ေပးရတာက တဖံု၊ ေရခမ္းသြားတာနဲ ့--- လံုးေထြးေနတဲ့ အ၀တ္ေတြကို မ... ယူ..... ၿပီးတာနဲ ့ Spinning ထဲ စီကာ ယီကာ ထည့္ရျပန္တယ္။ မညီမညာ ျဖစ္ေနရင္လည္း၊ လွည့္တဲ့ အခါ ဂလုန္း ဂလြန္းနဲ ့ ျမည္ၿပီး ဆူညံေနေတာ့တယ္။

အ၀တ္ေလ်ာ္စက္က မီးလာခ်ိန္ လူေျခတိတ္ခ်ိန္မွ အေလ်ာ္ခိုင္းရတာ ဆိုေတာ့ တစ္အိမ္လံုး ဆူညံေနတာပါပဲ။ ဒီစက္ႀကီးတစ္လံုး ၀ယ္လာၿပီးမွ လူေတြလည္း အိပ္ေရးေတြ ပ်က္ကုန္ေရာ။ ဒါနဲ ့ပဲ အေမဆို အ၀တ္ေလ်ာ္စက္ ဆိုတာ သူတုိ ့ လူႀကီးေခတ္ အျမင္နဲ ့ ... အသံုးမ၀င္တဲ့ ... သူမ်ား သံုးလို ့ လုိက္သံုးရတဲ့ ... ပစ္စည္းလို ့ မွတ္လိုက္ေလေတာ့တယ္။

အစ္ကိုက ႏိုင္ငံျခားက ျပန္လာေတာ့ အ၀တ္ေလ်ာ္စက္ကို ၾကည့္ၿပီး အသစ္၀ယ္မယ္ လုပ္တာ အေတာ္ေလး အတုိက္ အခံ ျငင္းလုိက္ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေလ်ာ္စက္ အေကာင္းစား ၀ယ္လုိက္ၿပီး ေလ်ာ္တာ၊ Softener ထည့္တာ၊ အေျခာက္ခံတာ အားလံုး ဘာမွ ပူစရာ မလို၊ သူ ့ဟာသူ အားလံုး လုပ္သြားတာ ျမင္ေတာ့မွ အေမေရာ က်န္တဲ့လူေတြပါ အသံတိတ္ၾကတယ္။ ဘန္ေကာက္က ငွားေနတဲ့ အခန္းမွာ ေလ်ာ္စက္ ေပးထားတယ္။ အေလ်ာ္ၿပီးလို ့ တီတီ ျမည္မွသာ ၿပီးမွန္းသိရတယ္ က်န္တာ ဘာမွ ကိုယ္ ထူးထူး ေထြေထြ ဆူညံမေနပါ။

ခုပံုေလးကို မဲေဆာက္က အိမ္မွာ ေတြ ့တာနဲ ့ ရိုက္လာခဲ့တာ။ သူတုိ ့လည္း သံုးခ်င္လို ့ မဟုတ္ေပမယ့္။ ကိုယ့္အိမ္ မဟုတ္တဲ့ ယာယီေနရာမွာ ဒီေလာက္ေလးနဲ ့ပဲ သံုးၿပီး ေက်နပ္နပ္ေနၾကရတာမို ့ပါ။

ဒါ ဒိုင္ယာယီ တစ္ခုေပါ့


Monday 12 August 2013

စိတ္ကုန္ခ်က္

ဘန္ေကာက္မွာ ေနတုန္းက မနက္စာ ဆို ပန္းျခံမွာ ေျပးၿပီး ျပန္လာတုိင္း (ပံုစား) ထိုုင္းဆိုင္ေလးမွာ ၀င္ဆြဲလုိက္ရံုပဲ။ ထုိင္းဟင္းဆိုေတာ့ ျမန္မာဟင္းနဲ ့ အရသာေတာ့ ကြာတာေပါ့ဗ်ာ။ ဒါမယ့္ ျမန္မာ ပါးစပ္နဲ ့ နည္းနည္း စပ္တဲ့ အရသာဟင္းေလးေတြ ရွာစားရံုေပါ့။ ၾကက္ဟင္းခါးသီး ၾကက္ဥေၾကာ္တို ့၊ ကန္စြန္းရြက္နဲ ့ ၀က္ထုသား ေၾကာ္တို ့၊ ၾကက္ဥဟက္ဖရိုင္းျပန္သုပ္တို ့ ၊ မွ်စ္နဲ ့ ၾကက္သား ေၾကာ္တို ့ေပါ့။ က်န္တာလည္းရွိပါတယ္။ ၀က္၊ ငါး၊ အမဲ စသည္ျဖင့္ တခါတရံ စားလို ့ အရသာေတြ ့တာေလးေတြ။

စိတ္ခ်မ္းသာစရာ ေကာင္းတာက ဟင္းေတြမွာ ဆီမမ်ားဘူး။ အေရာင္ေတြ ရဲတြတ္ ၀ါထိန္ေနေအာင္ မခ်က္ဘူး။ အခ်ဳိမႈန္ ့ စြတ္မသံုးဘူး (အဲ.. သၾကားေတာ့ ပါတတ္တယ္)။ ၿပီးရင္ Hygiene အပုိင္း၊ ............ သိပ္ကို စိတ္ခ်ရတယ္။ အလုပ္သမား မွန္သမွ်က ထုိင္းဆိုတာ ရွားတယ္။ ျမန္မာ၊ လာအို၊ ကန္ပူးခ်ား ေက်းလက္ေတြက လာတဲ့ လူေတြခ်ည္းပဲ။ အဲ.... ရင့္ရင့္ေျပာရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ေတာႀကိဳအုံၾကားက ထြက္လာၾကတဲ့လူေတြခ်ည္းပဲ။ ဒါေပမယ့္ ရြာမွာ ဘယ္လို စားခ့ဲ စားခဲ့၊ လုပ္ခဲ့ ကိုင္ခဲ့၊ ဒီေရာက္ေတာ့ ထုိင္းေတြရဲ့ အႀကိဳက္ကို လိုက္ၿပီး (သို ့) လူ ့အဆင့္အတန္းကို လုိက္ၿပီး သန္ ့ရွင္း သပ္ရပ္မႈေတြ နဲ ့ လုပ္ကိုင္လာၾကတယ္။

ဘန္ေကာက္မွာ ထုိင္းဆိုင္ အေတာ္မ်ားမ်ား ႀကိဳက္တဲ့ေနရာ၀င္စား၊ ခင္ဗ်ား ပန္းကန္နဲ ့ ဇြန္း ေဆးတာ မေျပာင္မွာ ေၾကာက္ေနစရာ မလိုဘူး။ ခင္ဗ်ား စားမဲ့ ဟင္းဖတ္ႀကီးကို လက္နဲ ့ စြိ ကနဲ ကိုင္ၿပီး ထည့္လာမွာ ေၾကာက္ေနစရာ မလိုဘူး။ ဟင္းခ်ဳိလာခ်ေပးမယ့္ စားပြဲထိုးရ့ဲ လက္မဲမဲႀကီးေတြက ဟင္းခ်ဳိထဲ လက္မႀကီး ထည့္ျမဳပ္လာမွာ ေတြးပူစရာ မလိုဘူး။ ဒါမ်ဳိးက ႀကံဳဖူးလုိ ့ပါ။ ရန္ကုန္မွာ သာမန္လူတန္းစား စားတဲ့ ဆိုင္ေတြ ႀကိဳက္တဲ့ေနရာ၀င္စား စားပြဲထိုးေတြ ဟင္းရည္ပန္းကန္ထဲ လက္မမဲမဲႀကီး စိမ္ၿပီး လာခ်ေပးတာ မၾကံဳဖူးတဲ့လူရွိ က်ဳပ္ကို ပါးလာရိုက္သြားေခ်။ 

စားပြဲထိုးနဲ ့ ဟင္းခပ္ေပးတ့ဲလူေတြ ပါးနားကိုင္ ႏွာေခါင္းႏႈိက္ၿပီး ဟင္းခြက္ ကိုင္မွာ စိုးရိမ္စရာ မလိုဘူး။ မရွိတတ္ဘူး (မ်ားေသာအားျဖင့္ေပါ့။ သို ့ေသာ္ ေတာထိုင္းေတြေတာ့ ညစ္ပတ္တတ္ပါတယ္)။ ခင္ဗ်ားေရွ့ကို ေရာက္လာမယ့္ ဟင္းနဲ ့ ထမင္းဟာ ခ်က္ျပဳတ္ၿပီးတဲ့ အခ်ိန္က စလို ့ လက္ႀကီးနဲ ့ တာ ႏႈိက္တာ နယ္တာမ်ဳိးေတြ မရွိဘူး။ အဲ့ဒီေတာ့ အဲ့ဒီအျခား လူေတြရဲ့ ဂ်ီး (ရွင္းရွင္းပဲ ေျပာတာ၊ ရြံတတ္ ရင္ လဲေသလုိက္ၾက)။ ခင္ဗ်ားတုိ ့ ပန္းကန္ထဲ ေရာက္စရာ အေၾကာင္း မရွိဘူး။

မဲေဆာက္ေရာက္တယ္။ ျမန္မာ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေတြ မႈိလိုထလို ့၊ ဟင္းထမင္း ဆိုင္ေတြ မႈိလိုထလို ့၊ ၀က္သားဒုတ္ထိုးေတာင္ ရွိေသး။ ျမန္မာလက္ဖက္ရည္ဆိုင္ သြားထုိင္ပါတယ္။ စားပြဲထိုးက ၄ - ၅ - ၆ တန္း အရြယ္ေလး အိပ္ေရးမ၀လို ့ မႈန္တုန္တုန္ မ်က္ႏွာေလးနဲ ့ ၊ မ်က္လံုးမွာ လူငယ္ရဲ့ ေတာက္ပတဲ့ အေရာင္ မရွိဘူး။ အီၾကာေကြးမွာတယ္။ အီၾကာေကြး ၂ ေခ်ာင္း လက္ႀကီးနဲ ့ ကိုင္လာၿပီး ေရွ့က ဆမူဆာ ပန္းကန္ထဲ လာခ်ေပးတယ္။ သူလုပ္တာ ကိုယ့္ကို ရိုင္းျပ ေစာ္ကားတာ မဟုတ္ဘူး။ ေန ့စဥ္ လုပ္ေနက်မို ့ လုပ္လုိက္တာ။ ဒါမယ့္ သူ ့ၾကည့္ရတာ မ်က္ႏွာ သစ္ရေသးပံုေတာင္ မေပၚဘူး။ ႏွာေခါင္းခ်ီးကိုလည္း အားရ ပါးရ ညွစ္လုိက္တာ ျမင္မိတယ္။ ကဲ...... က်ဳပ္ဘယ္လိုစားမလဲ။ 

ဒီလို မျဖစ္ေအာင္ ဆိုင္ရွင္ေတြက ဘာ့ေၾကာင့္ မသြန္သင္သလဲ၊ ေျပာရရင္ေတာ့ က်ဳပ္တုိ ့ ဆီက လူႀကီးေတြ ဆိုတဲ့ လူေတြ ကိုယ္တုိင္ကိုက ေသာက္ဆင့္ မရွိလို ့ပါပဲ။ သူတုိ ့ကိုယ္တုိင္လည္း ခ်ီးလူးေသးလူး ေနတယ္၊ ညစ္တီးညစ္ပတ္ ဘ၀ကို ျဖတ္သန္းတဲ့ အခါ၊ ကိုယ့္ရဲ့ အလုပ္သမား ကေလးေတြကို ဘယ္လို သြန္သင္ၾကမလဲ။ 

ျမန္မာေတြဟာ မဟုတ္တဲ့ ေနရာက် သိပ္သန္ ့သေယာင္ ေဆာင္တတ္တယ္။ သိပ္ ခန္းနား သေယာင္ ေဆာင္တတ္တယ္။ သိပ္ အဆင့္အတန္း ျမင့္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္တတ္တယ္၊ သိပ္ ၾကင္နာ သနား တတ္သေယာင္ ေဆာင္တတ္တယ္။ တကယ့္ လူေနမႈ လက္ေတြ ့ ဘ၀ ကို ၾကည့္လုိက္ ေသာက္ထင္ ႀကီးစရာ တကြက္မွ ကို မျမင္မိဘူး။ 

ကုလားလက္ဖက္ရည္ ဆိုင္မွာ မနက္စာ စားမိပါတယ္။ နံျပား မွာ တဲ့ခါ ၊ လည္ပင္းနဲ ့ပါး ထုိင္ကုတ္ေနတဲ့ (ေပါင္ၾကားကုတ္တာ ထည့္မေျပာေသးဘူး) ကုလားႀကီးက ယင္ ေကာင္ ေတြ အံုထ ေနတဲ့ မုန္ ့ အလံုးႀကီးကို လက္နဲ ့ ဆြဲဖဲ့....... ဘာမွန္း မသိတဲ့ သံျပားႀကီးေပၚ လက္မေဆးပဲ ရိုက္ဟဲ့ ထုဟဲ့ ႏွက္ဟဲ့ ၿပီးေတာ့ မုန္ ့ဖိုထဲ ကပ္လုိက္တယ္။ ကဲ...... မီးနဲ ့ေတြ ့လုိ ့  ပိုးေကာင္ေတြ ေသတယ္ ထားပါ။ ကုလားႀကီး လက္ထဲက ေခ်း (ေဂ်း) ဘယ္ထဲေရာက္ကုန္လဲဗ်။ က်ဳပ္ျဖင့္ ငယ္ငယ္ကထဲက စားလာသမွ်ေတြ ျပန္ျပန္ေတြးမိေလေလ ကိုယ့္ ျမန္မာလူမ်ဳိး ျဖစ္ရတာ လူျဖစ္ရက်ဳိး မနပ္ေလ၊ ေအာက္တန္း က်ေလေလ လို ့ေတာင္ ေတြးမိလာတယ္။ 

ရန္ကုန္ျမဳိ့ေပၚက ဘာညာ သရကာ ေနၾကာကြာေစ့၊ ေဟာ္တည္ေတြ၊ ေမာလ္ေတြ က ဆိုင္ေတြကို မေျပာလိုဘူး၊ လြတ္ေစ၊ သို ့ေသာ္........ ဒီလိုေနရာေတြကို ျမန္မာျပည္ လူတန္းစား သံုးပံု ပံုရင္ ၂ ပံု စားႏိုင္ၿပီလား၊ စားႏိုင္ေအာင္လည္း ေနရာေတြ ေပါေနၿပီလား၊ ထုိင္းမွာက လမ္းေဘး ဆိုင္၀င္စားလည္း အားလံုးဒီပံုပဲဗ်။ ေျပာင္းဖူးဖုတ္ ၀ယ္စားမလား.... ဖုတ္ၿပီးသား ေျပာင္းဖူး အခြံထဲကကၽြတ္လို ့ အိပ္ထဲ၀င္ၿပီး ခင္ဗ်ား လက္ထဲ ေရာက္တဲ့ အထိ အလုပ္သမားရဲ့ လက္နဲ ့ တစ္စက္မွ မထိပဲ လုပ္ကိုင္ေပးလုိက္လိမ့္မယ္။ မယံုရင္ ဘန္ေကာက္ ေရာက္တဲ့ခါ ၀ယ္စားၾကည့္။ 

ရန္ကုန္က အစ္မ တစ္ေယာက္ ဆီက ၾကားမိပါရဲ့။ ေျပာင္းဖူး ဖုတ္ေလး ေမႊးလို ့ ၀ယ္စားမိလုိက္တာ... ေျပာင္းဖူးသည္မိန္းမက (သူကေတာ့ သန္ ့ပါေစ ဆိုတဲ့ ေစတနာနဲ ့) ပုဆိုးစုတ္ ေလး တစ္ထည္နဲ ့ အခြံခၽြတ္ၿပီးသား ေျပာင္းဖူးေလးကို ပြတ္ေပးလုိက္သတဲ့ဗ်ဳိး။ က်ဳပ္ေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာတုန္းက ေစ်းသည္ေပါင္းစံုနဲ ့ ခဏခဏ စကားမ်ားတာ ဒါ့ေၾကာင့္ပဲ။ ဟိုလုိ မကိုင္နဲ ့ ဟိုလို လုပ္ရင္ မစားေတာ့ဘူး။ အဲ့လုိ ေလ်ာက္ေလ်ာက္ ေျပာတတ္လြန္းလို ့။

ေလာေလာဆယ္ေတာ့........... မနက္စာ ၀က္သားကင္နဲ ့ ေကာက္ညွင္း စားေနတယ္ ေကာ္ဖီေသာက္တယ္။ စိတ္ခ်မ္းသာေနတယ္။ ျမန္မာလက္ဖက္ရည္ဆိုင္ သြားဦးမလား ေမးရင္ေတာ့ သြားမွာပါ၊ သို ့ေသာ္ လက္ဖက္ရည္ပဲ ေသာက္ေတာ့မယ္။ က်န္တာ လက္ဖ်ားနဲ ့ေတာင္ ထိဖို ့ စိတ္မကူးေတာ့ပါ။

၀န္မယ့္ (သို ့) အေမမ်ားေန ့ (သို ့) วันแม่


ဒီေန ့ကေတာ့ ထုိင္းႏိုင္ငံရဲ့ အေမမ်ားေန ့ ပါ။ မေန ့က Fashion Island မွာ ေမာလ္ တစ္ခုလံုး အဘြားအိုႀကီးေတြနဲ ့ သားသမီး ေျမးျမစ္ေတြ လက္ေတြ ခ်ိတ္လို ့ ျပံဳးရႊင္စြာ သြားလာ စားေသာက္ ေနၾကတာ ျမင္မိေတာ့ မ်က္ရည္က်မိတယ္။ ရင္ဘတ္ထဲက တိတ္တိတ္ေလးပါ။ ေအာ္....... ကိုယ့္ႏုိင္ငံသားေတြ လူျဖစ္ရက်ဳိး မနပ္ရေလျခင္းေပါ့ေလ။ အေမ၊ မိဘ ကို ေစာင့္ေရွာက္တယ္ ဆိုတာ လူျမင္ သူျမင္ ေစာင့္ေရွာက္ၿပီး ကြယ္ရာက် ပစ္ထား ၾကရင္ေတာ့ မေကာင္းဘူးေပါ့ေလ။ ဒါေပမယ့္ မေန့ က ျမင္လုိက္ရတဲ့ အဘြားႀကီးေတြ အေမ ငယ္ငယ္ေလးေတြ အားလံုး မ်က္ႏွာကို ၾကည့္လုိက္ရင္ ပိတိေတြ ျဖာေနတာ အေသအခ်ာပါပဲေလ။


သမီးေလးအတြက္ စတုိင္လ္ အျပည့္နဲ ့ ေမေမ တစ္ေယာက္။

ေအာ္........ ကိုယ္ႏိုင္ငံမွာေတာ့ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ ေတြနဲ ့ ေျပးလႊား ေယာက္ယက္ ခတ္ေန လုိက္ၾကရတာ..... အေမမိဘ ေဆြမ်ဳိး ဘာမွ ကို မၾကည့္ႏိုင္ၾကေတာ့ပါဘူးေလ။ ကိုယ့္ အိမ္နီးခ်င္း ထုိင္းႏိုင္ငံမွာေတာ့ျဖင့္ မိသားစု ေႏြးေထြးမႈ ဆိုတာမ်ဳိး အံ့ေအာစရာ ေကာငး္ေအာင္ကို ျမင္ရတာပါပဲ။


ဘြားဘြားေတြက ေမေမေတြ ရုိေသမႈကို ခံယူဖုိ ့၊ ေမေမေတြကေတာ့ သားသားမီးမီးေတြရဲ့ ရိုေသမႈကို အသိအမွတ္ျပဳၾကမယ့္ ပြဲေလးပါ။

ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ရင္ဘတ္ထဲ ျပည့္ၾကပ္ေနတယ္။ အေမွာင္ထုထဲက အလင္းစက္မ်ား ဘေလာ့ သက္တမ္း မတိုးႏုိင္လုိ ့ လစ္ သြားရွာၿပီ။ တစ္သက္လံုး ေရးထားသမွ် ကုန္ဘီ။ ကိုယ္ပိုင္ ဘ၀ မွာလည္း အခ်ဳိးအေကြ ့ေတြ ကိုယ့္ဖာသာပဲ လုပ္ေနတယ္။ ကိုယ့္ေလွကို ကိုယ္တုိင္ ပဲ့ကိုင္သင့္ပါၿပီေလ။ ပဲခူးေရာက္ေရာက္ ေတာ့ မလုပ္ပါဘူး။ ကိုယ့္ ရည္မွန္းခ်က္ ေတာ့ ေရာက္ေအာင္ ေလွာ္ရမွာေပါ့။ 


ခ်မ္းသာတဲ့ ေမေမနဲ ့ သားသား ဟုတ္ပံုမရပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြ ပီတိေတြ အျပည့္ပါ။ (မွတ္ခ်က္။.........။ ကိုယ္ပိုင္ကားနဲ ့ ေမာလ္ကို လာဖို ့ရာ ခ်မ္းသာစရာမလိုပါဘူး ႏိုင္ငံခ်မ္းသာရင္ ျဖစ္ပါတယ္)

တစ္ေန ့ေတာ့ က်ေနာ္တုိ ့ ႏုိင္ငံသားေတြလည္း မိသားစု စံုစံုလင္လင္နဲ ့ ေႏြးေထြးမႈေတြကို ခံစားႏိုင္ၾကမွာပါလို ့ ေမွ်ာ္လင့္မိပါတယ္ဗ်ာ။


က်ေနာ့ေဘာ္ဒါက် သူ ့အေမက သူ အသက္ ၉ ႏွစ္မွာကထဲက ဆံုးသြားရွာၿပီ။ ဆိုေတာ့ အေ၀းေရာက္ က်ေနာ္နဲ ့ ၂ ေယာက္ထဲ ေမာလ္ထဲ လွည့္ပတ္သြားရင္း မုန္ ့၀ယ္ေကၽြးတယ္။ မျငင္းပါဘူး. ျငင္းလုိ ့ လည္း ေကာင္းဘူးေလ... ေနာ။ အားနာစရာ..... အာ့နဲ့ ၂ တုန္းလံုး နီးပါး စားပစ္လုိက္တယ္။ :D